三下五除二

sānxiàwǔchúèr
в два счёта, пара пустяков, плёвое дело (происходит от операции на китайских счётах: чтобы получить три, надо сначала положить пять косточек, а затем скинуть две)

Наука. 2013.

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  • 三下五除二 — 珠算加法口訣之一。 常用以比喻行動果斷敏捷。 老舍 《二馬》第三段七: “﹝ 馬老先生 ﹞把一罐涼水又三下五除二的灌下去, 灌得嗓子裏直起水泡。”杜鵬程《延安人》: “老太太像能征慣戰的士兵……三下五除二就把那裏的混亂的情況扭轉了。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三下五除二 — 拼音: san xia4 wu3 chu2 er4 解释: 珠算加法口诀之一。 比喻做事明快。 如: “老板出马, 三下五除二, 一会儿功夫就把生意谈成了。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 三下五除二 — 拼音:san xia4 wu3 chu2 er4 珠算加法口訣之一。 比喻做事明快。 如: “老闆出馬, 三下五除二, 一會兒功夫就把生意談成了。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三下五除二 — sān xià wǔ chú èr [at one go] 原为珠算口诀, 现在常用来形容办事或动作敏捷利落。 近似 三下两下 …   Advanced Chinese dictionary

  • 三下五除二 — sān xià wǔ chú èr 【典故】 珠算口诀。 形容做事及动作干脆利索。 …   Chinese idioms dictionary

  • 三人观十二因缘 → 三人觀十二因緣 — ﹝出涅槃經﹞ 三人者, 謂通教聲聞、 緣覺、 菩薩, 雖同觀十二因緣, 然隨智淺深, 法成高下, 故有三種之異也。 〔一、 下智觀故得聲聞菩提〕, 梵語菩提, 華言道。 謂聲聞之人, 用體空之智, 初觀十二因緣生, 次觀十二因緣滅。 觀此生滅, 即悟非生非滅, 破見、 思之惑, 證真空之理, 是名下智觀故得聲聞菩提。 (體空者, 體達諸法性本空也。 十二因緣者, 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 因緣生者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三人觀十二因緣 — ﹝出涅槃經﹞ 三人者, 謂通教聲聞、 緣覺、 菩薩, 雖同觀十二因緣, 然隨智淺深, 法成高下, 故有三種之異也。 〔一、 下智觀故得聲聞菩提〕, 梵語菩提, 華言道。 謂聲聞之人, 用體空之智, 初觀十二因緣生, 次觀十二因緣滅。 觀此生滅, 即悟非生非滅, 破見、 思之惑, 證真空之理, 是名下智觀故得聲聞菩提。 (體空者, 體達諸法性本空也。 十二因緣者, 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 因緣生者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三十七觉分何地分别 — ★俱舍论二十五卷十五页云:此三十七、何地有几?颂曰:初静虑、一切。 未至、除喜根。 二静虑、除寻。 三四中、除二。 前三无色地,除戒前二种。 于欲界有顶,除觉及道支。 论曰:初静虑中,具三十七。 于未至地,除喜觉支。 近分地中,励力转故。 于下地法,犹疑虑故。 第二静虑,除正思惟。 彼静虑中,已无寻故。 由此二地各三十六。 第三、第四、静虑中间,双除喜寻;各三十五。 前三无色,除戒三支,并除喜寻;各三十二。 欲界,有顶,除觉道支;各二十二。 无无漏故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三斷 — ◆﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 自性斷〕, 謂智慧起時, 煩惱暗障自性應斷, 故名自性斷。 〔二、 不生斷〕, 謂得法空之時, 能令三塗惡道苦果永更不生, 故名不生斷。 (三塗者, 火塗、 刀塗、 血塗也。 ) 〔三、 緣縛斷〕, 謂但斷心中之惑, 則於外塵境, 不起貪瞋; 於境雖緣, 不生染著, 故名緣縛斷。 ◆﹝出阿毘達磨品類足論﹞ 〔一、 見所斷〕, 謂聲聞初果之人, 斷惑見理, 名為見道。 因斷三界八十八使見惑, 故名見所斷。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 八十八使者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五難 — (五難, 五难) 指修道者遭遇的五種患難。 《無上秘要》卷七: 〝紫元大夫曰: 天下有五難: 貧窮惠施難, 豪富學道難, 得制命不死難, 得見洞經難, 生值聖世難〞。 指養生有五難。 江淹《江文通集匯詮》卷一《丹砂可學賦》: 〝為五難之重滯, 攬九仙之輕華〞。 向秀《難嵇康養生論》: 〝養生有五難, 名利不戒, 此一難;喜怒不除, 此二難;聲色不去, 此三難;滋味不絕, 此四難;神慮消散, 此五難〞。 指養生者為五種事物所牽纏。 《備急千金要方》卷八十一《養性.序》: 〝嵇康曰:… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 五难 — (五難, 五难) 指修道者遭遇的五種患難。 《無上秘要》卷七: 〝紫元大夫曰: 天下有五難: 貧窮惠施難, 豪富學道難, 得制命不死難, 得見洞經難, 生值聖世難〞。 指養生有五難。 江淹《江文通集匯詮》卷一《丹砂可學賦》: 〝為五難之重滯, 攬九仙之輕華〞。 向秀《難嵇康養生論》: 〝養生有五難, 名利不戒, 此一難;喜怒不除, 此二難;聲色不去, 此三難;滋味不絕, 此四難;神慮消散, 此五難〞。 指養生者為五種事物所牽纏。 《備急千金要方》卷八十一《養性.序》: 〝嵇康曰:… …   Explanatory dictionary of Taoism

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