二足尊

èrzúzūn
будд. почитаемый человечеством (о Будде)

Наука. 2013.

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  • 二足尊 — 又名兩足尊, 是佛的尊號, 因佛在有兩足的有情中是最尊最貴者。 又佛福慧兩足, 故被稱為二足尊。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二足尊 — 拼音: er4 zu2 zun 解释: 人瓣最尊贵者, 即佛陀。 菩萨行方便境界神通变化经·卷下: “二足尊说时, 多亿恒河沙众有不退佛智。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 二足尊 — 拼音:er4 zu2 zun 人瓣最尊貴者, 即佛陀。 菩薩行方便境界神通變化經·卷下: “二足尊說時, 多億恆河沙眾有不退佛智。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 二足 — ﹝出金剛經纂要疏﹞ 〔一、 福足〕, 謂佛於因中, 修行布施、 持戒、 忍辱、 精進、 禪定五度之福, 今於果上, 成就應身, 相好圓滿, 萬德莊嚴, 是為福足。 〔二、 慧足〕, 謂佛於因中, 由修般若妙慧, 成就法身, 圓極真常, 滿菩提果, 眾智莊嚴, 是為慧足。 (梵語菩提, 華言道。 ) * * * 福足和慧足。 在六度中, 般若是慧足, 其餘五度是福足。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十二根 — ★瑜伽九十八卷八页云:略由六处增上义故;当知建立二十二根。 何等为六?一、能取境界增上义故。 二、继嗣家族增上义故。 三、活命因缘,各别事业,加行士用,增上义故。 四、受用先世诸业所作爱不爱果,及造新业增上义故。 五、趣向世间离欲增上义故。 六、趣向出世离欲增上义故。 当知此中眼根最初,意根为后,如是六根,于取境界,有增上义。 男女二根,于能继嗣家族子孙,有增上义。 命根一种,于爱命者活命因缘,各别事业加行士用,有增上义。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 尊親 — (尊親, 尊亲) 1.尊崇父母或祖先。 《孟子‧萬章上》: “孝子之至, 莫大乎尊親;尊親之至, 莫之乎以天下養;為天子父, 尊之至也。” 《舊唐書‧禮儀志五》: “大孝莫重於尊親……數盡四廟, 非貴多之道;祀逮七世, 得加隆之心。” 2.尊仰而親附。 《禮記‧中庸》: “唯天下之至聖, 為能聰明睿知足以有臨也……凡有血氣者, 莫不尊親。” 鄭玄 注: “尊親, 尊而親之。” 孔穎達 疏: “此節更申明夫子薀蓄聖德, 俟時而出, 日月所照之處, 無不尊仰。” 3.對人敬稱自己的父母。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 尊亲 — (尊親, 尊亲) 1.尊崇父母或祖先。 《孟子‧萬章上》: “孝子之至, 莫大乎尊親;尊親之至, 莫之乎以天下養;為天子父, 尊之至也。” 《舊唐書‧禮儀志五》: “大孝莫重於尊親……數盡四廟, 非貴多之道;祀逮七世, 得加隆之心。” 2.尊仰而親附。 《禮記‧中庸》: “唯天下之至聖, 為能聰明睿知足以有臨也……凡有血氣者, 莫不尊親。” 鄭玄 注: “尊親, 尊而親之。” 孔穎達 疏: “此節更申明夫子薀蓄聖德, 俟時而出, 日月所照之處, 無不尊仰。” 3.對人敬稱自己的父母。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二十五圓通 — ﹝出楞嚴經﹞ 性體周遍曰圓, 妙用無礙曰通。 乃一切眾生本有之心源, 諸佛菩薩所證之聖境也。 而有二十五種者, 謂諸菩薩及大羅漢, 於六塵六根六識七大各各悟入不同故也。 此由阿難, 於楞嚴會上, 雖聞根塵同源, 縛脫無二之旨, 而未達圓通本根, 請佛開示。 如來於是問諸弟子, 最初發心方便, 令其各各自陳證悟之由, 使阿難曉了圓通法門所入之處也。 然論圓通, 本無優劣。 如來令文殊選擇, 而唯取觀音耳根者, 蓋為此方之人, 耳根聰利, 聞法易解, 當以音聞而為教體,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 尊貴 — (尊貴, 尊贵) 1.尊敬貴者。 《左傳‧昭公二十九年》: “民在鼎矣, 何以尊貴?” 《周禮‧天官‧大宰》: “六曰尊貴。” 鄭玄 注: “尊貴, 尊天下之貴者。” 2.高貴。 《戰國策‧齊策四》: “使者不說曰: ‘臣奉使使 威後 , 今不問王而先問歲與民, 豈先賤而後尊貴者乎?’” 《南史‧齊武帝諸子等傳論》: “夫帝王子弟, 生長尊貴, 情偽之事, 不經耳目, 雖卓爾天悟, 自得懷抱, 孤寡為識, 所陋猶多。” 巴金 《家》三十:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 尊贵 — (尊貴, 尊贵) 1.尊敬貴者。 《左傳‧昭公二十九年》: “民在鼎矣, 何以尊貴?” 《周禮‧天官‧大宰》: “六曰尊貴。” 鄭玄 注: “尊貴, 尊天下之貴者。” 2.高貴。 《戰國策‧齊策四》: “使者不說曰: ‘臣奉使使 威後 , 今不問王而先問歲與民, 豈先賤而後尊貴者乎?’” 《南史‧齊武帝諸子等傳論》: “夫帝王子弟, 生長尊貴, 情偽之事, 不經耳目, 雖卓爾天悟, 自得懷抱, 孤寡為識, 所陋猶多。” 巴金 《家》三十:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 尊極 — (尊極, 尊极) 1.猶至尊。 多指帝、后及帝、后之位。 《後漢書‧皇后紀下‧獻帝伏皇后》: “皇后 壽 , 得由卑賤, 登顯尊極, 自處椒房, 二紀於茲。” 《宋書‧后妃傳論》: “雖正位天閏, 禮亢尊極, 而衰厭易兆, 恩宴難留。” 《北齊書‧孝昭紀》: “及臨尊極, 留心更深, 時人服其明而譏其細也。” 2.指父母長輩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧指瑕》: “ 潘岳 為才, 善於哀文, 然悲內兄則云感口澤, 傷弱子則云心如疑。 禮文在尊極, 而施之下流, 辭雖足哀, 義斯替矣。” …   Big Chineese Encyclopedy

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