二乘

èrchéng
мат. возводить во вторую степень; квадратный
èrshèng
будд. две колесницы (две школы буддизма Махаяна и Хинаяна)

Наука. 2013.

Смотреть что такое "二乘" в других словарях:

  • 二乘 — ◆﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、 臨門三車〕, 臨門三車, 喻小乘權教也。 謂法華經譬喻品中, 三乘之人, 於火宅門外, 索羊鹿牛三車, 求出火宅, 以喻三乘之人, 依四諦、 十二因緣、 六度等法修行, 得出生死, 是名臨門三車。 (三乘者, 聲聞乘、 緣覺乘、 菩薩乘也。 四諦者, 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 十二因緣者, 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 六度者, 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二乘 — I 佛教語。 一般。 包括聲聞乘與緣覺乘。 南朝 梁 沈約 《內典序》: “義隱三藏之外, 事非二乘所窺。” 《景德傳燈錄‧慧能大師》: “若以智慧照煩惱者, 此是二乘小兒, 羊、鹿等機。 上智大根, 悉不如是。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講: “二乘只是方便, 大乘才是究竟。” II 即貳乘。 副車。 《列子‧周穆王》: “ 巨蒐氏 乃獻白鵠之血以飲王, 具牛馬之湩以洗王之足, 及二乘之人。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二乘 — 拼音: er4 sheng4 解释: 佛教用语: (1) 大乘和小乘的合称。 佛教宗派中主张自利和众生空的是声闻乘, 又称为“小乘”, 因为能载度的众生较少。 发愿为利益一切众生而修行佛道和主张众生空和法空的是佛乘, 又称为“大乘”, 因为能载度利益的众生较多。 大智度论·卷四: “欲辩二乘义故, 佛乘及声闻乘, 声闻乘陕小, 佛乘广大。 ” (2) 小乘。 因小乘包含声闻乘和独觉乘。 独觉乘亦主张自利和众生空, 但由于他的证悟不待他人教导闻法, 是自己觉悟的, 故称为“独觉”。 …   Taiwan national language dictionary

  • 二乘 — 拼音:er4 sheng4 佛教用語: (1) 大乘和小乘的合稱。 佛教宗派中主張自利和眾生空的是聲聞乘, 又稱為“小乘”, 因為能載度的眾生較少。 發願為利益一切眾生而修行佛道和主張眾生空和法空的是佛乘, 又稱為“大乘”, 因為能載度利益的眾生較多。 大智度論·卷四: “欲辯二乘義故, 佛乘及聲聞乘, 聲聞乘陜小, 佛乘廣大。” (2) 小乘。 因小乘包含聲聞乘和獨覺乘。 獨覺乘亦主張自利和眾生空, 但由於他的證悟不待他人教導聞法, 是自己覺悟的, 故稱為“獨覺”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 二乘非器 — 謂佛說華嚴經時, 一切二乘根器狹劣, 不能聽聞。 故出現品云: 一切二乘, 不聞此經, 何況受持, 故雖在座, 如聾如瞽; 是名二乘非器。 (二乘者, 聲聞乘、 緣覺乘也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二乘机 → 二乘機 — 謂厭畏生死, 忻尚涅槃, 是名二乘機。 (梵語涅槃, 華言滅度。 二乘者, 聲聞乘、 緣覺乘也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二乘境 — 謂聲聞、 緣覺, 以四諦之法而修, 則能運出生死之苦, 名之為乘。 謂見慢之心, 既因修觀而息; 則先世所習小志, 因靜而生。 蓋小志溺於空寂, 不能至于大乘究竟之地, 所謂寧起疥癩野干心, 勿學聲聞、 緣覺行。 故二乘境界若發, 亦須用觀觀察, 毋令生著。 為是須觀二乘境也。 (四諦者, 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 野干似狐而小, 形色青黃, 如狗群行, 夜鳴如狼。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二乘機 — 謂厭畏生死, 忻尚涅槃, 是名二乘機。 (梵語涅槃, 華言滅度。 二乘者, 聲聞乘、 緣覺乘也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不乐二乘道 → 不樂二乘道 — 謂菩薩修行般若, 而能了知聲聞、 緣覺小乘之法, 沉滯空寂, 未為究竟, 而不欣樂; 唯求大乘無上之道, 而得解脫, 是為不樂二乘道。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩萨二乘所修对治差别 — ★辩中边论中卷十六页云:菩萨二乘所修对治、有差别相,云何应知?颂曰:菩萨所修习,由所缘作意,证得殊胜故;与二乘差别。 论曰:声闻独觉,以自相续身等为境,而修对治。 菩萨通以自他相续身等为境,而修对治。 声闻独觉,于身等境,以无常等行相思惟,而修对治。 若诸菩萨、于身等境,以无所得行相思惟,而修对治。 声闻独觉、修念住等,但为身等速得离系。 若诸菩萨修念住等,不为身等离不离系;但为证得无住涅槃。 菩萨与二乘所修对治、由此三缘故、而有差别。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 不樂二乘道 — 謂菩薩修行般若, 而能了知聲聞、 緣覺小乘之法, 沉滯空寂, 未為究竟, 而不欣樂; 唯求大乘無上之道, 而得解脫, 是為不樂二乘道。 …   Dictionary of Buddhist terms

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.