一普面子

yīpǔmiànzi
диал. валом, [всем] скопом, гуртом

Наука. 2013.

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  • 一方 — 1.一邊。 多指遠處。 《詩‧秦風‧蒹葭》: “所謂伊人, 在水一方。” 鄭玄 箋: “在大水之一邊, 假喻以言遠。” 《史記‧扁鵲倉公列傳》: “ 扁鵲 以其言飲藥三十日, 視見垣一方人。” 司馬貞 索隱: “方猶邊也, 言能隔牆見彼邊之人。” 三國 魏 曹丕 《與吳質書》: “今果分別, 各在一方。” 宋 范成大 《送王仲顯赴瓊筦》詩: “十年五別歲月老, 一方萬里音塵稀。” 2.一處。 指所居住的地方。 《詩‧小雅‧角弓》: “民之無良, 相怨一方, 受爵不讓, 至於己斯亡。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — pŭ ㄆㄨˇ 〔《廣韻》滂古切, 上姥, 滂。 〕 1.日無色。 《說文‧日部》: “普, 日無色也。” 2.遍, 普遍;全面。 《易‧乾》: “見龍在田, 德施普也。” 《文選‧司馬相如〈難蜀父老檄〉》: “蓋聞中國有至仁焉, 德澤恩普, 物靡不得其所。” 劉良 注: “洋, 溢;普, 遍;靡, 無。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩: “早晚王師收海嶽, 普將雷雨發萌芽。” 周立波 《山鄉巨變》上一: “解放前, 你我有過一根竹子嗎?普山普嶺還不都是人家財主的?” 3 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I pǔ 〈形〉 (1) (会意兼形声。 小篆字形, 从日, 从并。 并 亦可以看作声。 普 是二人并排站着。 本义: 日无光) (2) 同本义 [dusky] 普, 日无色也。 《说文》。 徐锴注: 日无光, 则近远皆同。 (3) 遍, 普遍; 全面 [general; universal; widespread] 普天之下。 《孟子·万章下》 广矣普矣。 《文选·宋评论·高唐赋》 …   Advanced Chinese dictionary

  • 一盅两件也要吃的营养 — 药膳 喝早茶是广东人的一种饮食文化。退了休的老年人,有了大把自己的时间,这才“得闲”可以泡在酒楼里;而下午茶则是白领上班族的嗜好,下午4点钟以后不补充一点零食和饮料,总觉得 饥肠辘辘,没精力。 早茶和下午茶都免不了要吃点心,可是我们的营养知识普遍欠缺,吃什么样的茶点,怎么吃才算健康,营养学专家将告诉您如何进行营养搭配。 早茶注意营养搭配 去酒楼饮茶早已经是广东人的传统,约上三五知己在酒楼里叹茶,叫上“一盅两件”,聊天、看报纸、谈生意,似乎交际的成分更多于饮食,这种悠闲的生活方式已经迅速蔓延… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 一靈出神法 — (一靈出神法, 一灵出神法) 煉養功法。 宋代東華派所傳。 此法要訣為〝調、 伏、 放、 弄〞。 下手調神, 其次大定伏氣, 繼而放神出入, 令其陽壯;了手收神, 使其精熟, 即為身外有身。 《道法會元》卷二百四十五: 〝自赤天存神已定, 在此不拘行住坐臥, 但於暗室中靜定, 兩目微開一線, 視鼻, 覺漸次有光, 直至眉中間洞房穴, 係神出入之地, 亦名鵲橋。 入去上頂泥丸宮, 凝然大定, 於定門收。 入玄關而止。 少刻行持, 但依前法行之, 如此謂之調也。 行持調神八十一日足,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 一灵出神法 — (一靈出神法, 一灵出神法) 煉養功法。 宋代東華派所傳。 此法要訣為〝調、 伏、 放、 弄〞。 下手調神, 其次大定伏氣, 繼而放神出入, 令其陽壯;了手收神, 使其精熟, 即為身外有身。 《道法會元》卷二百四十五: 〝自赤天存神已定, 在此不拘行住坐臥, 但於暗室中靜定, 兩目微開一線, 視鼻, 覺漸次有光, 直至眉中間洞房穴, 係神出入之地, 亦名鵲橋。 入去上頂泥丸宮, 凝然大定, 於定門收。 入玄關而止。 少刻行持, 但依前法行之, 如此謂之調也。 行持調神八十一日足,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 一分為二 — (一分為二, 一分为二) 1.我國古代哲學術語。 指由太極生成陰陽對立面。 後亦指事物的發展過程。 隋 楊上善 在解釋《老子》“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”時首先用此語。 他說, “從道生一, 謂之朴也。 一分為二, 謂天地也。 從二生三, 謂陰陽和氣也。 從三以生萬物, 分為九野四時日月乃至萬物。”見《黃帝內經太素‧設方‧知針石》注。 宋 邵雍 、 朱熹 等在解釋《易經》的“太極生兩儀”時亦用此語。 朱熹 說: “此只是一分為二, 節節如此, 以至於無窮,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一分为二 — (一分為二, 一分为二) 1.我國古代哲學術語。 指由太極生成陰陽對立面。 後亦指事物的發展過程。 隋 楊上善 在解釋《老子》“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”時首先用此語。 他說, “從道生一, 謂之朴也。 一分為二, 謂天地也。 從二生三, 謂陰陽和氣也。 從三以生萬物, 分為九野四時日月乃至萬物。”見《黃帝內經太素‧設方‧知針石》注。 宋 邵雍 、 朱熹 等在解釋《易經》的“太極生兩儀”時亦用此語。 朱熹 說: “此只是一分為二, 節節如此, 以至於無窮,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 普天之下 — 整個天下;遍天下。 《左傳‧昭公七年》: “故《詩》曰: ‘普天之下, 莫非王土。 ’”按, 今本《詩‧小雅‧北山》作“溥天”。 《舊唐書‧李密傳》: “普天之下, 率土之濱, 蟠木 距于 流沙 , 瀚海 窮于 丹穴 , 莫不鼓腹擊壤, 鑿井耕田, 治致昇平, 驅之仁壽。” 郭小川 《長江邊上“五‧七”路》詩: “普天之下, 黑暗即將過去, 曙光迎來白晝。”亦省作“ ”。 《兒女英雄傳》第三三回: “普天下的婦道, 第一件開心的事無過丈夫當着他的面贊他自己養的兒子。” 冰心… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 普罗旺斯大蒜西红柿面 — 【菜名】普罗旺斯大蒜西红柿面 【所属菜系】其他西餐 【特点】 【原料】20颗蒜头、四五个成熟红西红柿。 1/4杯橄榄油、1杯鲜奶油。 1大匙盐、1包500公克的意大利面、研磨意大利干酪粉、九层塔丝、少许普罗旺斯香草(可省略)。 【制作过程】1.20颗大蒜剥皮切片。 西红柿在热水中略烫过,以方便去皮去籽,然后再切成小丁。 2.在锅中混合橄榄油和蒜片,置炉上开小火,熬卅、四十分钟,直到蒜片变软且呈金黄色。 接着鲜奶油入锅,搅拌一下,把火转至最小保温,勿使沸腾,洒少许普罗旺斯混合香草。… …   Chinese recipes dictionary (菜谱大全)

  • 一分 — I 1.整體分為若干分的一部分。 《史記‧孟子荀卿列傳》: “以為儒者所謂中國者, 於天下乃八十一分居其一分耳。” 漢 王充 《論衡‧解除》: “夫土地猶人之體也……則一宅之土, 猶人一分之肉也。” 宋 真德秀 《問止於至善》: “知到十分精處, 而行處有一分未密, 亦未得為至善。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上: “ 文王 在時, 天下三分已有其二, 若到 武王 伐 商 之時, 文王 若在, 或者不致興兵, 必然這一分亦來歸了 文王 。” 2.一點兒;少量。 戰國 宋玉… …   Big Chineese Encyclopedy

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