一若

yīruò
так же, как...; совсем как; словно; точь-в-точь

Наука. 2013.

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  • 一若 — 仿佛;很像。 清 包世臣 《與楊季子論文書》: “然門面言道之語, 滌除未盡, 以致近世治古文者, 一若非言道則無以自尊其文。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章: “遂不覺中懷惘惘, 一若重愁在抱。” 曹禺 《北京人》第一幕: “他生得文弱清秀, 一若他的父親。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一號 — (一號, 一号) I 1.一種勛號或名號。 三國 魏 曹植 《求通親親表》: “若得辭遠游, 戴武弁, 解朱組, 佩青紱, 駙馬奉車, 趣得一號……乃臣丹情之至願, 不離於夢想者也。” 2.一個號令。 《朱子語類》卷二一: “若不敬, 則欲不可得。 如出一令, 發一號, 自家把不當事忘了, 便是不信。” 3.又稱。 《三國志‧蜀志‧董允傳》“七年, 以侍中守尚書令, 為大將軍 費禕 副貳” 裴松之 注引 晉 常璩 《華陽國志》: “時 蜀 人以 諸葛亮 、 蔣琬 、 費禕 及 允 為相, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一号 — (一號, 一号) I 1.一種勛號或名號。 三國 魏 曹植 《求通親親表》: “若得辭遠游, 戴武弁, 解朱組, 佩青紱, 駙馬奉車, 趣得一號……乃臣丹情之至願, 不離於夢想者也。” 2.一個號令。 《朱子語類》卷二一: “若不敬, 則欲不可得。 如出一令, 發一號, 自家把不當事忘了, 便是不信。” 3.又稱。 《三國志‧蜀志‧董允傳》“七年, 以侍中守尚書令, 為大將軍 費禕 副貳” 裴松之 注引 晉 常璩 《華陽國志》: “時 蜀 人以 諸葛亮 、 蔣琬 、 費禕 及 允 為相, …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一貫 — (一貫, 一贯) 1.謂用一種道理貫穿於萬事萬物。 語出《論語‧里仁》: “吾道一以貫之。” 邢昺 疏: “言 夫子 之道唯以忠恕一理以統天下萬事之理。” 《後漢書‧張衡傳》: “親履艱難者知下情, 備經險易者達物偽, 故能一貫萬機, 靡所疑惑。” 唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘序》: “形有萬殊, 道以一貫。” 2.謂同一個道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露‧陽尊陰卑》: “夫喜怒哀樂之發, 與清煖寒暑, 其實一貫也。” 唐 劉禹錫 《天論下》: “大凡入乎數者, 由小而推大必合,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一贯 — (一貫, 一贯) 1.謂用一種道理貫穿於萬事萬物。 語出《論語‧里仁》: “吾道一以貫之。” 邢昺 疏: “言 夫子 之道唯以忠恕一理以統天下萬事之理。” 《後漢書‧張衡傳》: “親履艱難者知下情, 備經險易者達物偽, 故能一貫萬機, 靡所疑惑。” 唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘序》: “形有萬殊, 道以一貫。” 2.謂同一個道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露‧陽尊陰卑》: “夫喜怒哀樂之發, 與清煖寒暑, 其實一貫也。” 唐 劉禹錫 《天論下》: “大凡入乎數者, 由小而推大必合,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I ruò ㄖㄨㄛˋ 〔《廣韻》而灼切, 入藥, 日。 〕 1.順;順從。 《書‧說命中》: “明王奉若天道, 建邦設都。” 《穀梁傳‧莊公元年》: “不若於道者, 天絕之也。” 范宁 注: “若, 順。” 宋 蘇軾 《與張朝請書》之一: “旦夕西去, 回望逾遠, 後會無期, 惟萬萬若時自重。” 明 呂坤 《說天》: “雨暘時若, 善也。” 2.善;和善。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一来果已得未得菩提分等诸功德法 — ★大毗婆沙论一百四十卷四页云:以无间道,证一来果,修彼道时,四念住? 酥寥瘸郑赶衷谛蓿考肝蠢葱蓿看穑喝舯独胗荆胝岳肷恍薇说朗保钭 ⑾衷谝弧⑽蠢此摹? 正断、神足、现在未来四;根、力、现在未来五。 觉支、现在未来六。 道支、现在未来八。 无静虑,无无量,无无色,无解脱,无胜处,无遍处,无智。 等持、现在未来一。 若倍离欲染,入正性离生者;此则遮说异生不断惑。 然异生类,能以粗等六种行相,离欲界染,乃至无所有处染。 若先已离六品欲染;名倍离欲。 倍后三故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 一刻 — 中國古時用漏刻以百刻分於晝夜;漢哀帝建平二年(七), 改漏刻為一百二十;光武之初, 又用百刻;梁武帝天監六年(五0七), 乃以晝夜為九十六刻, 一時有八刻;至大同十年 (五四四), 又改用一百零八刻;陳文帝天嘉中 (約五六三), 又用百刻;唐代大衍曆法, 謂以前多以一日為百刻, 一刻為十分, 致一時中沒有整數之刻分, 稍感不便, 乃以一時分五刻, 則有一日有六十刻, 一時又分為兩半時, 半時等於今之一小時而又二刻半, 然此制時辰雖有整數, 而一時又有五百零六分餘, 一刻有一百零一分餘,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 若个 — 拼音: ruo4 ge4 解释: 1. 那个, 表示疑问的词。 唐·卢照邻·行路难: “若个游人不竞攀, 若个娼家不来折? ”明·今释澹归·八声甘州·算军持频挂到于今词: “若个唤春归去? 高柳足啼鹃。 ” 2. 若干、 多少。 宋·程大昌·演繁露·卷一·若干: “若个, 犹言几何枚也。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 若個 — 拼音:ruo4 ge4 1. 那個, 表示疑問的詞。 唐·盧照鄰·行路難: “若個遊人不競攀, 若個娼家不來折?” 明·今釋澹歸·八聲甘州·算軍持頻掛到於今詞: “若個喚春歸去? 高柳足啼鵑。” 2. 若干、 多少。 宋·程大昌·演繁露·卷一·若干: “若個, 猶言幾何枚也。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 若非 — 如果不是;要不是。 《後漢書‧卓茂傳》: “若非公馬, 幸至丞相府歸我。” 唐 李白 《清平調詞》之一: “若非 群玉 山頭見, 會向 瑤臺 月下逢。” 明 劉基 《御製平西蜀文》: “若非聖君, 安敢受此美稱善揚者也。” 魯迅 《集外集拾遺補編‧儗播布美術意見書》: “受者譬如曙日出海, 瑤草作華, 若非白痴, 莫不領會感動。” …   Big Chineese Encyclopedy

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