一至

yīzhì
1)* совершенство в данной узкой области; односторонние способности; односторонний
2) каждый раз как прибывает (достигает, налетает)

Наука. 2013.

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  • 一至 — 1.一到。 《管子‧幼官》: “三千里之外, 諸侯世一至。” 漢 王充 《論衡‧恢國》: “ 黃帝 堯舜 , 鳳凰一至。” 《京本通俗小說‧拗相公》: “老夫只恐大限一至, 不能發言, 故今日為君敘及此也。” 《宋史‧晁迥傳》: “方盛暑, 為蠲宿直, 三五日一至院。” 2.竟至;乃至。 《戰國策‧齊策一》: “ 靖郭君 之於寡人, 一至此乎?” 《紅樓夢》第一一二回: “ 賈政 嘆口氣道: ‘我不料家運衰敗, 一至如此!’” 3.猶言小善, 偏材。 三國 魏 劉劭 《人物志‧九徵 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一至於此 — (一至於此, 一至于此) 竟到如此地步。 南朝 梁 簡文帝 《與湘東王書》: “徒以煙墨不言, 受其驅染;筆札無情, 任其搖襞。 甚矣哉!文之橫流, 一至於此!” 宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》: “上以孝取人, 則勇者割股, 怯者廬墓;上以廉取人, 則弊車羸馬, 惡衣菲食;凡可以中上意, 無所不至矣。 德行之弊, 一至於此乎!” 《明史‧鄧繼曾傳》: “左右群小, 目不知書, 身未經事, 乘隙招權, 弄筆取寵, 故言出無稽, 一至於此。” 孫中山 《學生要立志做大事不可做大官》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一至于此 — (一至於此, 一至于此) 竟到如此地步。 南朝 梁 簡文帝 《與湘東王書》: “徒以煙墨不言, 受其驅染;筆札無情, 任其搖襞。 甚矣哉!文之橫流, 一至於此!” 宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》: “上以孝取人, 則勇者割股, 怯者廬墓;上以廉取人, 則弊車羸馬, 惡衣菲食;凡可以中上意, 無所不至矣。 德行之弊, 一至於此乎!” 《明史‧鄧繼曾傳》: “左右群小, 目不知書, 身未經事, 乘隙招權, 弄筆取寵, 故言出無稽, 一至於此。” 孫中山 《學生要立志做大事不可做大官》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一至於斯 — (一至於斯, 一至于斯) 同“一至於此”。 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公表》: “家國之事, 一至於斯。 非臣之尤, 誰任其咎!” 《景德傳燈錄‧菩提達磨》: “何神佑助, 一至於斯, 願垂一語, 以保餘年。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一至于斯 — (一至於斯, 一至于斯) 同“一至於此”。 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公表》: “家國之事, 一至於斯。 非臣之尤, 誰任其咎!” 《景德傳燈錄‧菩提達磨》: “何神佑助, 一至於斯, 願垂一語, 以保餘年。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一至七女性膳食搭配 — 其他 中医养生 科学家研究发现,同样吃某些食物,有的女性越吃越胖,有的却体重适中,原因自然很多,但与食物搭配是否科学合理不无关系。科学家们推荐一种具有特色的、适合都市女性健美的膳 食最佳模式 “一至七”饮食模式,即每天一个水果,两盘蔬菜,三勺素油,四碗粗饭,五份蛋白质食物,六种调味品,七杯汤水。 一个水果:每天吃含维生素丰富的新鲜水果至少1个,长年坚持会收到明显的美肤效果。 二碟蔬菜:每天应进食两碟品种多样的蔬菜,不要常吃一种蔬菜,一天中必须有一碟蔬菜是时令新鲜的、深绿颜色的。最好生食一些… …   Folk remedies Daquan (民间偏方大全)

  • 一至于此 — 拼音: yi zhi4 yu2 ci3 解释: 竟然到了这种情况、 境地。 文选·刘孝标·广绝交论: “呜呼! 世路险巇, 一至于此! ”唐·李白·与韩荆州书: “何令人之景慕, 一至于此耶! ” …   Taiwan national language dictionary

  • 一至於此 — 拼音:yi zhi4 yu2 ci3 竟然到了這種情況、 境地。 文選·劉孝標·廣絕交論: “嗚呼! 世路險巇, 一至於此!” 唐·李白·與韓荊州書: “何令人之景慕, 一至於此耶!” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 一元消長之數圖 — (一元消長之數圖, 一元消长之数图) 術數圖說。 北宋邵雍之子邵伯溫作。 圖見《性理大全》。 為邵雍《皇極經世圖》的簡化, 也是該圖的綱領。 一元消長之數圖, 說明一元的時間中世界演變的過程。 一元, 在宇宙的長河中, 當為一元之元之數。 即十二萬九千六百年。 以六十四卦中的十二消息卦說明一元事物的變化。 元的時間按十干的順序計算, 第一元稱為〝日甲〞, 指現在世界的時間。 從第一會月子開始, 到十二會月亥告終。 會的時間, 按十二支順序計算。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 一元消长之数图 — (一元消長之數圖, 一元消长之数图) 術數圖說。 北宋邵雍之子邵伯溫作。 圖見《性理大全》。 為邵雍《皇極經世圖》的簡化, 也是該圖的綱領。 一元消長之數圖, 說明一元的時間中世界演變的過程。 一元, 在宇宙的長河中, 當為一元之元之數。 即十二萬九千六百年。 以六十四卦中的十二消息卦說明一元事物的變化。 元的時間按十干的順序計算, 第一元稱為〝日甲〞, 指現在世界的時間。 從第一會月子開始, 到十二會月亥告終。 會的時間, 按十二支順序計算。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 至靜則廉 — (至靜則廉, 至静则廉) 仙籍語論。 謂至尚廉靜則心無多欲。 李筌《陰符經疏》: 〝至靜則廉者, 既不為小人絲竹奢淫之樂, 自保其無憂無事之歡, 如此則不為聲色所擾, 而性靜情逸, 神貞志廉也〞。 《陰符經三皇玉訣》: 〝至者, 定也, 定於心意, 陰陽自合, 至靜則廉也。 目不觀於色而神不移其氣, 內保自然, 去其欲, 靜其心, 定其意, 守其神, 抱一至靜而入新換舊, 乃達於道〞。 胥元一《陰符經心法》: 〝至靜者, 心無所欲也, 無所欲則誠廉耳〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

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