信德

xìndé
пров. Синд (Пакистан)

Наука. 2013.

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  • 德慧菩萨伏外道处 — ★四域记八卷十一页云:山东岗有付虏ǎ谖羧缋簇勰彝庸闹σ病? 山西北三十余里山阿,有伽蓝,负岭崇基,疏崖峙阁。 僧徒五十余人,并习大乘法教。 瞿那末底(唐言德慧)菩萨伏外道之处。 ★初此山中有外道摩沓婆者,祖僧佉之法而习道焉。 学穷内外,言极空有。 名高前烈,德重当时。 君王尊敬,谓之国宝。 臣庶宗仰,咸曰家师。 邻国学人,承风仰德。 俦之先进,诚博达也。 食邑二城,环居封建。 时南印度德慧菩萨,幼而敏达,早擅清徽。 学通三藏,理穷四谛。 闻摩沓婆,论极幽微。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 德義 — (德義, 德义) 1.道德信義。 《左傳‧僖公二十四年》: “心不則德義之經為頑, 口不道忠信之言為嚚。” 漢 荀悅 《漢紀‧高祖紀二》: “彼皆戴仰大王德義, 願為大王臣妾。 德義已行, 南面稱伯, 楚 必斂衽而期。” 晉 潘岳 《西征賦》: “誦六藝以飾姦;焚詩書而面牆;心不則於德義, 雖異術而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》: “古之人為一鄉一縣, 其德義惠愛, 尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳‧摩羅詩力說》: “或棄斥德義, 蹇視淫游, 以嘲弄社會, 聊快其意, 如 堂祥… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 德义 — (德義, 德义) 1.道德信義。 《左傳‧僖公二十四年》: “心不則德義之經為頑, 口不道忠信之言為嚚。” 漢 荀悅 《漢紀‧高祖紀二》: “彼皆戴仰大王德義, 願為大王臣妾。 德義已行, 南面稱伯, 楚 必斂衽而期。” 晉 潘岳 《西征賦》: “誦六藝以飾姦;焚詩書而面牆;心不則於德義, 雖異術而同亡。” 宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》: “古之人為一鄉一縣, 其德義惠愛, 尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳‧摩羅詩力說》: “或棄斥德義, 蹇視淫游, 以嘲弄社會, 聊快其意, 如 堂祥… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 信根坚固 → 信根堅固 — 信, 即信順。 根, 即能生之義。 謂阿難聞如來所說十二部經, 信受堅固; 由信心故, 則能生長一切善法功德。 華嚴經云: 信是道源功德母, 長養一切諸善法。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 信根堅固 — 信, 即信順。 根, 即能生之義。 謂阿難聞如來所說十二部經, 信受堅固; 由信心故, 則能生長一切善法功德。 華嚴經云: 信是道源功德母, 長養一切諸善法。 是也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 德應六事 — (德應六事, 德应六事) 仙道禁忌。 指修德得到福果所應行持的六種事。 得生天人六事, 一者慈心不殺群生, 養活萬物, 一切濟度, 會得安全。 二者受念賢良, 不得盜心, 唯欲布施, 濟恤窮貧。 三者執心貞潔, 專念精進, 棄遠聲色, 不犯法戒。 四者誠信敦篤, 不妄欺人, 謹口肆過, 不為貪濁。 五者不妄醉酒, 干穢清賢。 六者執心畏敬, 躬信有道。 《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》: 行此六事, 得生天人之上, 悠遊飛於衣食、 行廚為人所尊。 得生人中六事。 一者布施救困窮,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 德应六事 — (德應六事, 德应六事) 仙道禁忌。 指修德得到福果所應行持的六種事。 得生天人六事, 一者慈心不殺群生, 養活萬物, 一切濟度, 會得安全。 二者受念賢良, 不得盜心, 唯欲布施, 濟恤窮貧。 三者執心貞潔, 專念精進, 棄遠聲色, 不犯法戒。 四者誠信敦篤, 不妄欺人, 謹口肆過, 不為貪濁。 五者不妄醉酒, 干穢清賢。 六者執心畏敬, 躬信有道。 《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》: 行此六事, 得生天人之上, 悠遊飛於衣食、 行廚為人所尊。 得生人中六事。 一者布施救困窮,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 信口開合 — (信口開合, 信口开合) 亦作“信口開喝”。 亦作“信口開呵”。 亦作“信口開河”。 不假深思、不負責任地隨口亂說。 元 關漢卿 《魯齋郎》第四摺: “你休只管信口開合, 絮絮聒聒。” 元 曾瑞 《端正好‧自序》曲: “說幾句不傷時信口開合, 折莫待憤悱啟發平科。” 元 張養浩 《新水令‧辭官》套曲: “非是俺全身遠害, 免教人信口開喝。” 元 尚仲賢 《氣英布》第一摺: “你待要着死撞活, 將功折過, 你休那裏信口開呵!” 《紅樓夢》第六三回: “ 賈蓉 祇管信口開河, 胡言亂道,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 信口开合 — (信口開合, 信口开合) 亦作“信口開喝”。 亦作“信口開呵”。 亦作“信口開河”。 不假深思、不負責任地隨口亂說。 元 關漢卿 《魯齋郎》第四摺: “你休只管信口開合, 絮絮聒聒。” 元 曾瑞 《端正好‧自序》曲: “說幾句不傷時信口開合, 折莫待憤悱啟發平科。” 元 張養浩 《新水令‧辭官》套曲: “非是俺全身遠害, 免教人信口開喝。” 元 尚仲賢 《氣英布》第一摺: “你待要着死撞活, 將功折過, 你休那裏信口開呵!” 《紅樓夢》第六三回: “ 賈蓉 祇管信口開河, 胡言亂道,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 信順 — (信順, 信顺) 1.忠信而順從。 《韓非子‧解老》: “今有道之士, 雖中外信順, 不以誹謗窮墮。” 2.謂誠信不欺, 順應物理。 語出《易‧繫辭上》: “天之所助者, 順也;人之所助者, 信也。” 《後漢書‧袁術傳論》: “天命符驗, 可得而見, 未可得而言也。 然大致受大福者, 歸於信順乎!” 唐 柳宗元 《零陵郡覆乳穴記》: “今吾刺史令明而志潔, 先賴而後力, 欺誣屏息, 信順休洽, 吾以是誠告焉。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》: “今二聖躬信順以先天下, 而用 司馬公… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 信顺 — (信順, 信顺) 1.忠信而順從。 《韓非子‧解老》: “今有道之士, 雖中外信順, 不以誹謗窮墮。” 2.謂誠信不欺, 順應物理。 語出《易‧繫辭上》: “天之所助者, 順也;人之所助者, 信也。” 《後漢書‧袁術傳論》: “天命符驗, 可得而見, 未可得而言也。 然大致受大福者, 歸於信順乎!” 唐 柳宗元 《零陵郡覆乳穴記》: “今吾刺史令明而志潔, 先賴而後力, 欺誣屏息, 信順休洽, 吾以是誠告焉。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》: “今二聖躬信順以先天下, 而用 司馬公… …   Big Chineese Encyclopedy

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