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  • — míng ㄇ〡ㄥˊ 〔《廣韻》武兵切, 平庚, 明。 〕 〔《集韻》眉兵切, 平庚, 明。 〕 1.指日月的光亮。 《易‧繫辭下》: “日往則月來, 月往則日來, 日月相推, 而明生焉。” 《史記‧曆書》: “日月成, 故明也。” 2.用以指代太陽。 參見“ ”。 3.照亮。 唐 杜甫 《月》詩: “四更山吐月, 殘夜水明樓。” 宋 王安石 《游褒禪山記》: “火尚足以明也。” 《說唐》第十回: “真乃月明千里故人來!” 4.光明;明亮。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — shŭ ㄕㄨˇ 〔《廣韻》常恕切, 去御, 禪。 〕 1.公署;官署。 辦理公務的機關。 《國語‧魯語上》: “夫署, 所以朝夕虔君命也。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》: “儒雅之徒, 則處龍鳳之署。” 《新唐書‧李程傳》: “學士入署, 常視日影為候。” 清 龔自珍 《題蘭汀郎中園居三十五韻》: “羸馬嘶黃塵, 默默入冷署。” 2.哨所;崗位。 《墨子‧備城門》: “寇在城下, 時換吏卒署。” 孫詒讓 間詁: “吏卒時移易往來, 不定在一署也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I yù ㄩˋ 〔《廣韻》牛具切, 去遇, 疑。 〕 1.相逢;不期而會。 《書‧胤征》: “入自北門, 乃遇 汝鳩 、 汝方 。” 孔 傳: “不期而會曰遇。” 《史記‧高祖本紀》: “還至 栗 , 遇 剛武侯 , 奪其軍。” 唐 韓愈 《祭十二郎文》: “又四年, 吾往 河陽 省墳墓, 遇汝從嫂喪來葬。” 2.遭受;遇到。 《左傳‧隱公九年》: “先者見獲必務進, 進而遇覆必速奔, …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (數, 数) I shù ㄕㄨˋ 〔《廣韻》色句切, 去遇, 生。 〕 1.數目;數量。 《左傳‧隱公五年》: “公問羽數於 眾仲 。” 《漢書‧律曆志上》: “數者, 一、十、百、千、萬也。” 《宋史‧選舉志三》: “文理通為合格, 不限其數。” 陸俊超 《驚濤駭浪萬里行》: “他曾經數以百計地跟我這麼說。” 2.引申為年數、歲數。 《呂氏春秋‧盡數》: “長也者, 非短而續之也, 畢其數也。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (數, 数) I shù ㄕㄨˋ 〔《廣韻》色句切, 去遇, 生。 〕 1.數目;數量。 《左傳‧隱公五年》: “公問羽數於 眾仲 。” 《漢書‧律曆志上》: “數者, 一、十、百、千、萬也。” 《宋史‧選舉志三》: “文理通為合格, 不限其數。” 陸俊超 《驚濤駭浪萬里行》: “他曾經數以百計地跟我這麼說。” 2.引申為年數、歲數。 《呂氏春秋‧盡數》: “長也者, 非短而續之也, 畢其數也。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 遊戲 — (遊戲, 游戏) 1.遨游;游逛。 《古詩十九首‧青青陵上柏》: “驅車策駑馬, 遊戲 宛 與 洛 。” 三國 魏 曹植 《善哉行》: “ 淮南 八公, 要道不煩, 參駕六龍, 遊戲雲端。” 晉 葛洪 《抱樸子‧論仙》: “假令遊戲或經人間, 匿真隱異, 外同凡庸, 比肩接武, 孰有能覺乎?” 唐 韋應物 《送洛陽韓丞東游》詩: “徘徊 洛陽 中, 遊戲清川潯。” 金 衛承慶 《感興》詩: “安得脫塵寰, 遊戲萬物表。” 清 孔尚任 《桃花扇‧投轅》: “那裏, 那裏!只不過遊戲江湖,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 合生 — 1. 唐 代一種以歌詠為主, 伴隨舞蹈的伎藝。 《新唐書‧武平一傳》: “伏見胡樂施於聲律, 本備四夷之數, 比來日益流宕, 異曲新聲, 哀思淫溺。 始自王公, 稍及閭巷, 妖伎胡人、街童市子, 或言妃主情貌, 或列王公名質, 詠歌蹈舞, 號曰‘合生’。” 宋 高承 《事物紀原‧博弈嬉戲‧合生》: “﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 兩儀殿 , 胡人 襪子 、 何懿 倡‘合生’, 歌言淺穢……即是‘合生’之原, 起自 唐中宗 時也。” 2.亦作“ ”。 宋 代說書的一個流派。 藝人當場指物賦詩,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I qí ㄑ〡ˊ 〔《集韻》渠之切, 平之, 群。 〕 1.一種文娛活動的用具。 一副棋包括若干顆棋子和一個棋盤, 下棋的人按一定規則擺上並移動棋子, 比賽輸贏。 如圍棋、象棋、軍棋、跳棋等。 古時亦通稱博弈的子為棋。 《左傳‧襄公二十五年》: “今 甯子 視君不如奕棋, 其何以免乎?” 漢 劉向 《說苑‧善說》: “ 燕 則鬥象棋而舞 鄭 女。” 晉 左思 《魏都賦》: “ 成都 迄已傾覆, 建鄴 則亦顛沛, 顧非累卵於疊棋, 焉至觀形而懷怛。” 唐 吳融 《寄僧》詩:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 杵歌 — 夯歌;打夯號子。 宋 周密 《武林舊事‧大禮》: “自 嘉會門 至 麗正門 , 計九里三百二十步, 皆以潮沙填築, 其平如席, 以便五輅之往來。 每隊各有歌頭, 以綵旗為號, 唱和杵歌等曲。”按, 《左傳‧襄公十七年》: “築者謳曰: ‘ 澤門 之晰, 實興我役;邑中之黔, 實慰我心。 ’”此亦古代的杵歌。 參閱 宋 高承 《事物紀原‧博弈嬉戲》。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 魏宮妝奩 — (魏宮妝奩, 魏宫妆奁) 《太平御覽》卷七五五引 晉 徐廣 《〈彈棋經〉自序》: “自 後漢 沖 質 已後, 此藝中絕, 至 獻帝 建安 中, 曹公 執政, 禁闌幽密, 至於博弈之具, 皆不得妄寘宮中, 宮人因以金釵玉梳, 戲於粧奩之上, 即取類於彈棋也。 及 魏文帝 受禪, 宮人所為, 更習彈碁焉。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧巧藝》: “彈棋始自 魏 宮內用妝奩戲。”後因以“魏宮妝奩”為彈棋之典。 唐 柳宗元 《龜背戲》詩: “脩門象棋不復貴, 魏 宮妝奩世所棄。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 魏宫妆奁 — (魏宮妝奩, 魏宫妆奁) 《太平御覽》卷七五五引 晉 徐廣 《〈彈棋經〉自序》: “自 後漢 沖 質 已後, 此藝中絕, 至 獻帝 建安 中, 曹公 執政, 禁闌幽密, 至於博弈之具, 皆不得妄寘宮中, 宮人因以金釵玉梳, 戲於粧奩之上, 即取類於彈棋也。 及 魏文帝 受禪, 宮人所為, 更習彈碁焉。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧巧藝》: “彈棋始自 魏 宮內用妝奩戲。”後因以“魏宮妝奩”為彈棋之典。 唐 柳宗元 《龜背戲》詩: “脩門象棋不復貴, 魏 宮妝奩世所棄。” …   Big Chineese Encyclopedy

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