達涅

dániè
г. Дангле (Вьетнам)

Наука. 2013.

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  • 涅槃 — (涅槃, 涅盘) 1.佛教語。 梵語的音譯。 舊譯“泥亙”、“泥洹”。 意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。 是佛教全部修習所要達到的最高理想, 一般指熄滅生死輪回後的境界。 晉 僧肇 《涅槃無名論》: “涅槃之道, 蓋是三乘之所歸, 方等之淵府。” 《魏書‧釋老志》: “涅槃譯云滅度, 或言常樂我淨, 明無遷謝及諸苦累也。” 宋 王安石 《請秀長老疏》: “雖開方便之多門, 同趣涅槃之一路。” 清 龔自珍 《發大心文》: “佛涅槃時, 受我最後法供。” 2.作為死亡的美稱。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 涅盘 — (涅槃, 涅盘) 1.佛教語。 梵語的音譯。 舊譯“泥亙”、“泥洹”。 意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。 是佛教全部修習所要達到的最高理想, 一般指熄滅生死輪回後的境界。 晉 僧肇 《涅槃無名論》: “涅槃之道, 蓋是三乘之所歸, 方等之淵府。” 《魏書‧釋老志》: “涅槃譯云滅度, 或言常樂我淨, 明無遷謝及諸苦累也。” 宋 王安石 《請秀長老疏》: “雖開方便之多門, 同趣涅槃之一路。” 清 龔自珍 《發大心文》: “佛涅槃時, 受我最後法供。” 2.作為死亡的美稱。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — niè ㄋ〡ㄝˋ 〔《廣韻》奴結切, 入屑, 泥。 〕 “ ”的被通假字。 1.黑泥。 《荀子‧勸學》: “蓬生麻中, 不扶而直;白沙在涅, 與之俱黑。” 2.黑礬石。 又名黑石脂、石墨, 可以染黑寫字。 《山海經‧西山經》: “西南二百里, 曰 女床之山 , 其陽多赤銅, 其陰多石涅。” 《淮南子‧俶真訓》: “今以涅染緇, 則黑於涅。” 高誘 注: “涅, 礬石也。” 3.泛指黑色。 《淮南子‧說山訓》: “譬猶以涅拭素也。” 高誘 注: “涅, 黑也 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 有余依涅槃 → 有餘依涅槃 — 為‘四種涅槃’之一。 依指依身, 即人的身體。 小乘佛教認為, 雖斷却一切生死原因的煩惱而證得涅槃, 但因前世惑業所造成的果報身尚存在, 亦即生死之因已斷, 尚有生死之果待盡者, 稱為有余涅槃。 反之, 已斷盡生死之因, 又無生死之果, 而達灰身滅智之究竟涅槃之境界者, 稱為無餘涅槃。 大乘佛教說法與小乘有異。 於《大乘義章》卷十九中, 以佛之應身、 化身為有余涅槃, 以佛之真身為無餘涅槃。 * * * 謂煩惱之障雖滅, 尚餘欲界五陰之身, 而為所依, 故名有餘依涅槃。 (五陰者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 有餘依涅槃 — 為‘四種涅槃’之一。 依指依身, 即人的身體。 小乘佛教認為, 雖斷却一切生死原因的煩惱而證得涅槃, 但因前世惑業所造成的果報身尚存在, 亦即生死之因已斷, 尚有生死之果待盡者, 稱為有余涅槃。 反之, 已斷盡生死之因, 又無生死之果, 而達灰身滅智之究竟涅槃之境界者, 稱為無餘涅槃。 大乘佛教說法與小乘有異。 於《大乘義章》卷十九中, 以佛之應身、 化身為有余涅槃, 以佛之真身為無餘涅槃。 * * * 謂煩惱之障雖滅, 尚餘欲界五陰之身, 而為所依, 故名有餘依涅槃。 (五陰者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五事──修大涅槃得五事 — ﹝出大涅槃經﹞ 涅槃, 梵語具云摩訶般涅槃那, 華言大滅度。 大即法身, 滅即解脫, 度即般若。 此即大乘涅槃也。 〔一、 不聞得聞〕, 謂大涅槃甚深微密之義, 一切眾生心中無不具足, 以由曠大劫來, 無明覆故, 而不得聞。 今者修習大涅槃法, 達於如來性常之理, 昔所不聞而能得聞, 是為不聞得聞也。 (劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) 〔二、 聞已利益〕, 謂聞是大涅槃微妙經已, 思惟其義, 復能書寫讀誦, 為他廣說, 令彼開解。 自利利他, 則為一切天人之所敬仰,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十法──菩萨修十法见涅槃 → 十法──菩薩修十法見涅槃 — ﹝出涅槃經﹞ 梵語涅槃, 華言滅度。 經云: 師子吼問佛言: 菩薩成就幾法, 能見如是無相涅槃, 至無所有?佛言: 成就十法, 則明見涅槃無相, 至無所有處。 (滅度者, 謂大患永滅, 超度三界也。 無相涅槃者, 謂涅槃之法, 離一切色相也。 ) 〔一、 信心具足〕, 謂修菩薩行, 須發起圓常正信之心, 信一切法皆是佛法, 一切眾生皆有佛性。 如經所云: 深信十方諸佛, 方便示現; 一切眾生及一闡提, 悉有佛性。 亦信如來永無生老病死, 乃至信於如來畢竟不入涅槃之類, 是名信心具足。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十法──菩薩修十法見涅槃 — ﹝出涅槃經﹞ 梵語涅槃, 華言滅度。 經云: 師子吼問佛言: 菩薩成就幾法, 能見如是無相涅槃, 至無所有?佛言: 成就十法, 則明見涅槃無相, 至無所有處。 (滅度者, 謂大患永滅, 超度三界也。 無相涅槃者, 謂涅槃之法, 離一切色相也。 ) 〔一、 信心具足〕, 謂修菩薩行, 須發起圓常正信之心, 信一切法皆是佛法, 一切眾生皆有佛性。 如經所云: 深信十方諸佛, 方便示現; 一切眾生及一闡提, 悉有佛性。 亦信如來永無生老病死, 乃至信於如來畢竟不入涅槃之類, 是名信心具足。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 转生死依涅槃 → 轉生死依涅槃 — 生死者, 一切眾生虛妄生滅也。 梵語涅槃, 華言滅度, 即一切諸佛所悟所證之果也。 然生死涅槃, 性元是一, 但由迷悟, 不分而分。 眾生迷故, 即轉涅槃而為生死; 諸佛悟故, 即轉生死而為涅槃。 若能了達生死即是涅槃, 念念證入, 是名轉生死依涅槃也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 轉生死依涅槃 — 生死者, 一切眾生虛妄生滅也。 梵語涅槃, 華言滅度, 即一切諸佛所悟所證之果也。 然生死涅槃, 性元是一, 但由迷悟, 不分而分。 眾生迷故, 即轉涅槃而為生死; 諸佛悟故, 即轉生死而為涅槃。 若能了達生死即是涅槃, 念念證入, 是名轉生死依涅槃也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 淄涅 — 語出《論語‧陽貨》: “不曰白乎, 涅而不緇。”淄, 通緇。 後以“淄涅”比喻污點或不好的品質。 唐 皎然 《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫房都曹德裕從事方舟顏武康士騁四十二韻》: “ 顏生 炯介士, 有志不可越。 仗義冒險難, 持操去淄涅。” …   Big Chineese Encyclopedy

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