迦湿弥罗

jiāshīmíluó
ист. Кашмир (древнее княжество на террит. Сев. Индии)

Наука. 2013.

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  • 迦湿弥罗国 — ★西域记三卷十三页云:迦湿弥罗国,周七千余里。 四境负山,山极峭峻。 虽有门径;而复隘狭。 自古邻敌,无能攻伐。 国大都城,西临大河,南北十二三里,东西四五里。 宜稼穑,多花果。 出龙种马、及郁金香、火珠、药草。 气序寒劲,多雪少风。 服毛褐,衣白叠*毛。 土俗轻僄,人性懦怯。 国为龙护,遂雄邻境。 容貌姘美,情性诡诈。 好学多闻,邪正兼信。 伽蓝百余所,僧徒五千余人。 有四付虏ā? 并无忧王建也。 各有如来舍利升余。 国志曰:国地、本龙池也。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 迦摩缕波国 — ★西域记十卷六页云:迦摩缕波国,周万余里。 国大都城、周三十余里。 土地卑湿,稼穑时播。 般核娑果、那罗鸡罗果、其树虽多;弥复珍贵。 河流湖陂、交带城邑。 气序和畅,风俗淳质。 人形卑小? 菝谗蠛凇? 语言少异中印度。 性甚犷暴,志存强学。 宗事天神,不信佛法。 故自佛兴以迄于今,尚未建立伽蓝,招集僧侣,其有净信之徒,但窃念而已。 天祠数百,异道数万。 今王本那罗延天之祚胤,婆罗门之种也。 婆塞羯罗伐摩,(唐言日胄)号拘摩罗。 (唐言童子)自据疆土,奕叶君临。 逮于今王,历千世矣。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 婆罗睹逻邑 — ★西域记二卷二十二页云:乌铎迦汉荼城西北,行二十余里,至婆罗睹逻邑。 是制声明论波尔你尼仙本生处也。 遂古之初,文字繁广,时经劫坏,世界空虚。 长寿诸天降灵道俗。 由是之故;文籍生焉。 自时厥后,其源氾滥。 梵王天帝作则随时。 异道诸仙各制文字。 人相祖述竞习所传。 学者虚功,难用详究。 人寿百岁之时,有波你尼仙,生知博物,愍时浇薄? 鞲∥保径ǚ扁? 游方问道,遇自在天。 遂伸述作之意。 自在天曰:盛矣哉;吾当祐汝。 仙人受教而退。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 呾叉始罗国 — ★西域记三卷八页云:从此复还乌铎迦汉茶城,南渡信度河,河广三四里,西南流澄清皎镜,汨潝漂流。 毒龙恶兽,窟穴其中。 若持贵宝奇花果种,及佛舍利渡者,船多飘没。 渡河至呾叉始罗国。 (北印度境)呾叉始罗国,周二千余里。 国大都城,周十余里。 酋豪力竞,王族绝嗣。 往者役属迦毕试国,近又附庸迦湿弥罗国。 地称沃壤,稼穑殷盛。 泉流多,花果茂。 气序和畅,风俗轻勇。 崇敬三宝。 伽蓝虽多;荒芜已甚。 僧徒寡少,并学大乘。 大城西北七十余里,有医罗钵呾逻龙王池。 周百余步。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 身证补特伽罗 — ★瑜伽二十六卷四页云:云何身证补特伽罗?谓有补特伽罗、于八解脱,顺逆入出身作证,多安住? 欢茨艿弥盥┯谰 ? 是名身证补特伽罗。 ★二解 杂集论十三卷六页云:身证补特伽罗者:谓诸有学、已具证得八解脱定;即不还果,说名身证。 由身证得八解脱定,具足住故。 八解脱者:谓有色观诸色等,后当广说。 ★三解 大毗婆沙论五十四卷三页云:云何身证补特伽罗?谓信胜解、或见至,以身具证八解脱,未以慧尽诸漏。 彼舍信胜解、或见至,得身证。 问:彼于尔时,何所舍得?外国诸师、作如是说:舍名得名,舍道得道。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 僧诃补罗国 — ★西域记三卷十二页云:僧诃补罗国,周三千五六百里。 西临信度河。 国大都城,周十四五里。 依山据岭,坚峻险固。 农务少功,地利多获。 气序寒,人性猛。 俗尚骁勇,又多谲诈。 国无君长主位,役属迦湿弥罗国。 城南不远,有付虏ā? 无忧王之所建也。 庄饰有亏,灵异相继。 傍有伽蓝,空无僧侣。 城东南四五十里,至石付虏ā? 无忧王建也。 高二百余尺。 池沼十数,映带左右。 雕石为岸,殊形异类。 激水清流,汨沐 木+急漂法。 龙鱼水族,窟穴潜泳。 四色莲华,弥漫清潭。 百果具繁,同荣异色。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 俱解脱补特伽罗 — ★大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱,亦以慧尽诸漏。 彼舍慧解脱、或见至、或身证,得俱解脱。 若先得阿罗汉果,后得灭定;彼舍慧解脱,得俱解脱。 但舍名得名,非舍道得道。 如舍信胜解等得身证说。 若先得灭定,后得阿罗汉果;彼舍身证,得俱解脱。 舍名得名,舍道得道。 舍名者:舍身证名。 得名者:得俱解脱名。 舍道者:舍修道。 得道者:得无学道。 若诸菩萨、证得无上正等菩提彼尽智时,舍见至,得俱解脱。 舍名得名,舍道得道。 舍名者:舍见至名。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 幻日王 — ★西域记四卷二页云:摩揭陀国婆罗阿迭多王,(唐曰幻日)崇敬佛法,爱育黎元。 以大族王,淫刑虐政;自守疆场? 还е肮薄? 时大族王、治兵将讨。 幻日王知其声,问告诸臣曰:今闻寇至,不忍斗其兵也。 幸诸僚庶,赦而不罪。 赐此微躯,潜行草泽。 言毕出宫,依缘山野。 国中感恩慕从者,数万余人。 栖窜海岛。 大族王以兵付弟,浮海往伐。 幻日王守其厄险,轻骑诱战。 金鼓一震,奇兵四起。 生擒大族,反接引现。 大族王自愧失道,以衣蒙面。 幻日王踞师子床,群官周卫,乃命侍臣告大族曰:汝露其面。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三无记根 — ★俱舍论十九卷十七页云:论曰:迦湿弥罗国诸毗婆沙师,说无记根亦有三种。 谓诸无记爱痴慧三。 下至异熟生,亦无记根摄。 何缘疑慢非无记根?疑、二趣转;慢、高转故。 彼师谓疑,二趣相转;性动摇故;不应立根。 慢于所缘,高举相转;异根法故,亦不立根。 为根必应坚住下转,世间共了,故彼非根。 ★二解 大毗婆沙论一百五十六卷十四页云:迦湿弥罗国毗婆沙师说:无记根有三。 谓无记爱慧,无明。 无记爱者:谓色无色界五部爱。 无记慧者:谓有覆无记慧,无覆无记慧。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 中有住经少时必速结生 — ★大毗婆沙论七十卷一页云:问:住中有位,为经几时?答:经于少时。 速求生故。 谓住中有,于六处门,遍求生缘,速往和合。 问:若受中有,即遇生缘此彼和合;可速往彼,与彼缘会,于中结生。 若遇生缘不和合者;如何彼住不经多时?如有父在迦湿弥罗国,母在至那。 或有母在迦湿弥罗国,父在至那。 如是生缘,难可和合。 如何中有、速往结生?答:应知有情作父母业,有定不定。 故于父母,有可转义、不可转义。 若于父母俱可转者;即往余父母和合处结生。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 乌剌尸国 — ★西域记三卷十三页云:乌剌尸国、周二千余里。 山阜连接,田畴隘狭。 国大都城、周七八里。 无大君长,役属迦湿弥罗国。 宜稼穑,少华果。 气序温和,微有霜雪。 俗无礼义,人性刚猛,多行跪诈,不信佛法。 大城西南四五里,有付虏ā? 高二百余尺。 无忧王所建也。 傍有伽蓝,僧徒寡少;并皆习学大乘法教。 从此东南、登山履险,度铁桥,行千余里,至迦湿弥罗国。 (旧曰罽宾。 讹也。 北印度境。 ) …   Chinese law dictionary (法律词典)

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