爱知

àizhī
Айти (префектура в Японии)

Наука. 2013.

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  • — I zhī (1) (会意。 小篆字形, 从口矢。 段玉裁: 识敏, 故出于口者疾如矢也。 意思是: 认识、 知道的事物, 可以脱口而出。 本义: 知道) (2) 同本义 [know] 知, 识也。 《玉篇》 知汝远来应有意。 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。 《庄子·外物》 留侯曰: 陛下不知乎?此谋反耳。 《史记·留侯世家》 不知何氏女。 《后汉书·列女传》 (3) 又 …   Advanced Chinese dictionary

  • 知爱 — (知愛, 知爱) 賞識喜愛。 《宋書‧謝靈運傳》: “ 靈運 少好學, 博覽群書, 文章之美, 江 左莫逮。 從叔 琨 特知愛之。” 明 歸有光 《<山齋先生文集>序》: “又辱大理知愛, 不可以辭。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧聶小倩》: “既相知愛, 何敢深隱。 我, 劍客也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 爱别离苦 — (爱别离苦, 愛別離苦) ài bié lí kǔ 【典故】 佛家语, 指亲爱的人离别的痛苦。 【出处】 《瑜伽师地论》卷六十一: “云何爱别离苦? 当知此苦, 亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三: “问: ‘如何是至极之谈? ’曰: ‘爱别离苦。’” …   Chinese idioms dictionary

  • 爱不释手 — (爱不释手, 愛不釋手) ài bù shì shǒu 【典故】 释: 放下。 喜爱得舍不得放手。 【出处】 南朝梁·萧统《陶渊明集序》: “余爱嗜其文, 不能释手。” 虽是不合他的路数, 可奈文有定评, 他看了也知道~。 (清·文康《儿女英雄传》第三十五回) …   Chinese idioms dictionary

  • 知愛 — (知愛, 知爱) 賞識喜愛。 《宋書‧謝靈運傳》: “ 靈運 少好學, 博覽群書, 文章之美, 江 左莫逮。 從叔 琨 特知愛之。” 明 歸有光 《<山齋先生文集>序》: “又辱大理知愛, 不可以辭。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧聶小倩》: “既相知愛, 何敢深隱。 我, 劍客也。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 爱毛反裘 — (爱毛反裘, 愛毛反裘) ài máo fǎn qiú 【典故】 古时穿皮毛衣服, 毛的一面向外。 比喻不重视根本, 轻重倒置。 【出处】 汉·刘向《新序·杂事》: “魏文侯出游, 见路人反裘而负刍, 文侯曰: ‘胡为反裘而负刍? ’对曰: ‘臣爱其毛。 ’文侯曰: ‘若不知其里尽而毛无所恃邪? ’” …   Chinese idioms dictionary

  • 知疼着热 — (知疼着热, 知疼著熱) zhī téng zháo rè 【典故】 形容对人十分关心爱护(多指亲人)。 无奈二姐儿倒是个多情人, 以为贾琏是终身之主了, 凡事倒还~。 (清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回) …   Chinese idioms dictionary

  • 知疼著熱 — (知疼着热, 知疼著熱) zhī téng zháo rè 【典故】 形容对人十分关心爱护(多指亲人)。 无奈二姐儿倒是个多情人, 以为贾琏是终身之主了, 凡事倒还~。 (清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回) …   Chinese idioms dictionary

  • 爱为集谛 — ★分别缘起初胜法经八页云:复言:世尊!若取缘有、有缘生者;何缘不说取之与有、以为集谛?世尊告曰:爱能造作四种业故。 一者、此爱于其自体境界受中,能作贪味系缚业故。 二者、此爱能作发起诸取业故。 三者、此爱能作令先所引行等成有业故。 四者、此爱能作死后续生业故。 由是因缘,唯说此爱、以为集谛。 ★二解瑜伽五十八卷十九页云:问:何故唯说贪爱为集谛相?答:由二因缘。 一者、贪爱是愿不愿所依处故。 二者、贪爱遍生起故。 所以者何?由彼贪爱、于身财等所应期愿,为现摄受故;便起期愿。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 爱名差别 — ★瑜伽九十五卷十页云:又于此中、无差别相,凡诸所有染污希求,皆名为爱。 又即此爱、集谛摄故;说名为因。 津润性故;顺生死流而漂转故;名为流润。 于诸境界,执著性故;名为著境。 能与生已依五取蕴如痈病等所有众苦、为因缘故;说名痈根。 难制伏故;说名流溢。 微细现行魔所缚故;说名纤缴。 上至有顶、高标出故;说名条干。 令无饱故;说名枯竭。 又即如是所说相爱、缠众生故;说名为碍。 由随眠故;说名为覆。 即由如是缠及随眠,成上品故;说名上耸。 成其中品、及软品故;说名发起。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 爱结 — ★杂集论六卷十六页云:爱结者:谓三界贪。 爱结所系故;不厌三界。 由不厌故;广行不善,不行诸善。 由此能招未来世苦,与苦相应。 当知此中宣说诸结若相、若用、若位、办结差别。 且如爱结、何等是结?谓三界贪、是结自性。 云何为结?谓有此者、不厌三界。 由此展转,不善现行,善不现行。 于何位结?谓于后世苦果生位。 如是恚结,并如理应知。 ★二解大毗婆沙论五十卷四页云:云何爱结?谓三界贪。 然三界贪、于九结中,总立爱结;七随眠中,立二随眠。 谓欲界贪,名欲贪随眠。 色无色界贪,名有贪随眠。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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