內華達

nèihuádá
штат Невада (США)

Наука. 2013.

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  • — (內, 内) I nà ㄋㄚˋ 1.裡面, 裡頭。 與“外”相對。 《左傳‧定公八年》: “ 公斂處父 帥 成 人自 上東門 入, 與 陽氏 戰於南門之內。” 《警世通言‧杜十娘怒沉百寶箱》: “ 十娘 取鑰開鎖, 內皆抽替小箱。” 茅盾 《子夜》十七: “至於益中公司, 我們局內人倒一點不擔心。” 2.指使向內、向裡。 《儀禮‧鄉飲酒》: “工四人, 二瑟, 瑟先, 相者二人, 皆左向瑟, 後首, 挎越, 內弦, 右手相。” 鄭玄 注: “內弦, 側擔之者。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (華, 华) I huā ㄏㄨㄚ 〔《廣韻》呼瓜切, 平麻, 曉。 〕 1.花。 《易‧大過》: “枯楊生華, 老婦得其士夫, 無咎無譽。” 《詩‧小雅‧皇皇者華》: “皇皇者華, 于彼原隰。” 晉 陶潛 《擬古詩》之七: “皎皎雲間月, 灼灼葉中華。” 清 孔尚任 《桃花扇‧逃難》: “ [小生 ] 桃源洞 裏無征戰, [旦 ]可有蓮華並蒂開。” 2.剖開。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 華山鎮嶽宮 — (華山鎮嶽宮, 华山镇嶽宫) 道教著名宮觀。 在陝西省華陰市華山玉女、 蓮花、 落雁三峰之間的山谷中。 古稱上宮。 宮外山谷間松林蔭翳, 清幽異常﹔宮中有井, 名曰玉井, 深達30餘米, 水味甘醇, 井上築樓, 傳說此井與山下玉泉院內的玉泉相通。 該宮是華山諸峰間較大的道教宮觀, 倚山間峭壁而築, 單進一院落。 據《大元己亥韓道善重修玉井庵》石碑所載, 鎮嶽宮元代時稱玉井庵﹔現存建築均為清末和民國初年所建, 1982年華山道教協會再次對其部分建築進行修繕, 並擴建了殿堂。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 華語 — (華語, 华语) 1.猶好話。 《文子‧精誠》: “昔 南榮趎 恥聖道而獨亡于己……勤苦十日不食, 如享太牢, 是以明照海內, 名立後世, 智絡天地, 察分秋毫, 稱譽華語, 至今不休, 此謂名可強立也。” 2.漢語。 唐 劉知幾 《史通‧言語》: “而 彥鸞 ( 崔鴻 )修偽國諸史, 收 ( 魏收 ) 弘 ( 牛弘 )撰《魏》《周》二書, 必諱彼夷音, 變成華語, 等 楊由 之聽雀, 如 介葛 之聞牛, 斯亦可矣。” 宋 范正敏 《遯齋閑覽‧證誤》: “余嘗思之, 蓋夷音無正音,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 華英 — (華英, 华英) I 指花。 《大戴禮記‧少間》: “天政曰正, 地政曰生, 人政曰辨。 苟本正則華英必得其節以秀孚矣。” 盧辯 注: “言專陽則正, 華英得陰陽之孚秀也。” 王聘珍 解詁: “華, 草木華也。” 《後漢書‧馮衍傳下》: “伏朱樓而四望兮, 採三秀之華英。” 明 高啟 《青丘子歌》: “星虹助光氣, 煙霧滋華英。” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》詩: “草木亦乘時, 逢辰吐華英。” II 1.光耀;光采;文采。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 內明 — 內, 即佛法內教也。 謂以持戒治破戒, 以禪定治散亂, 以智慧治愚癡, 乃至種種染淨邪正、 生死涅槃對治之法, 皆悉明了通達, 故曰內明。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) * * * 五明之一, 即明白佛所說的五乘因果妙理。 佛法主張萬法唯心, 心屬於內, 故叫內明, 亦名內學。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 華壤 — (華壤, 华壤) 華夏之區。 指中原。 《晉書‧孔坦傳》: “使九服式序, 四海一統, 封京觀於中原, 反紫極於華壤。” 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽<達性論>》: “由 金日磾 不生華壤, 何限九服之外, 不有窮理之人, 內外為判, 誠亦難乎?” 《魏書‧田益宗傳》: “先帝以卿勞舊, 州小祿薄, 故遷牧華壤, 爰登顯級。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 內宄 — (內宄, 内宄) 在內部作亂。 《書‧舜典》“蠻夷猾夏, 寇賊姦宄” 孔 傳: “在外曰姦, 在內曰宄。” 孔穎達 疏: “往者蠻夷戎狄猾亂華夏, 又有強寇劫賊外姦內宄者為害甚大。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 内明 → 內明 — 內, 即佛法內教也。 謂以持戒治破戒, 以禪定治散亂, 以智慧治愚癡, 乃至種種染淨邪正、 生死涅槃對治之法, 皆悉明了通達, 故曰內明。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) * * * 五明之一, 即明白佛所說的五乘因果妙理。 佛法主張萬法唯心, 心屬於內, 故叫內明, 亦名內學。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 南華真經注疏 — (南華真經注疏, 南华真经注疏) 經解類典籍。 乃郭象的《南華真經注》與成玄英為郭象〝注〞所作的疏。 《道藏》本載為三十五卷。 然依成玄英序: 〝依子玄所注三十篇輒為疏解, 總三十卷〞, 知原書為三十卷。 兩《唐志》並錄成玄英《莊子疏》十二卷。 《文獻通考.經籍考》著錄成玄英《莊子疏》三十三卷。 《天一閣書目》著錄唐成玄英《南華經注疏》三十五卷。 明甬東屠畯校錄。 許氏有三十五卷舊抄校本。 其三十五卷本蓋後人所析。 《道藏》本於句下先列郭注, 後列成疏, 〝玄〞字不避違,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 南華真經 — (南華真經, 南华真经) 道家經典。 即《莊子》。 凡三十三篇, 戰國莊周撰述。 莊周(約公元前369-前286), 字子休, 戰國時宋國蒙(今河南商丘東北)人。 曾任蒙漆園吏。 貧而樂道, 不慕權貴。 《史記.老子韓非列傳》言〝學無所不窺, 然其要本歸於老子之言〞。 發揮老子之學而自成一家, 為先秦道家哲學名著。 魏晉時, 玄學風行, 老莊並論, 莊學始為見重, 流傳於士大夫間, 其影響之跡亦見於道經玄典。 唐尊道崇老, 莊學隨老子而益顯重要。 天寶元年(公元742)敕封莊、 文、… …   Explanatory dictionary of Taoism

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