前經

qiánjīng
1) древние канонические книги
2) офиц. прежде, ранее, уже

Наука. 2013.

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  • 前經 — (前經, 前经) 以前的經典。 《南齊書‧禮志上》: “是以成均煥於古典, 虎門炳於前經。” 唐 韓愈 《答張徹》詩: “漬墨竄舊史, 磨丹注前經。” 宋 柳永 《雙聲子》詞: “驗前經舊史, 嗟漫載當日風流。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前经 — (前經, 前经) 以前的經典。 《南齊書‧禮志上》: “是以成均煥於古典, 虎門炳於前經。” 唐 韓愈 《答張徹》詩: “漬墨竄舊史, 磨丹注前經。” 宋 柳永 《雙聲子》詞: “驗前經舊史, 嗟漫載當日風流。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前後 — (前後, 前后) 1.用於空間, 指事物的前邊和後邊。 《書‧冏命》: “惟予一人無良, 實賴左右前後有位之士, 匡其不及。” 《左傳‧隱公九年》: “ 戎 人之前遇覆者奔, 祝聃 逐之。 衷 戎 師, 前後擊之, 盡殪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四: “ 盧君 一日見碧空澄澈, 望見仙人乘鶴而過, 別有數鶴飛在前後。” 2.指一前一後。 《二刻拍案驚奇》卷十三: “天色已明, 只見山下兩個人, 前後走來。” 郭沫若 《革命春秋‧北伐途次》六: “那兒前後有兩間房間。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前后 — (前後, 前后) 1.用於空間, 指事物的前邊和後邊。 《書‧冏命》: “惟予一人無良, 實賴左右前後有位之士, 匡其不及。” 《左傳‧隱公九年》: “ 戎 人之前遇覆者奔, 祝聃 逐之。 衷 戎 師, 前後擊之, 盡殪。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四: “ 盧君 一日見碧空澄澈, 望見仙人乘鶴而過, 別有數鶴飛在前後。” 2.指一前一後。 《二刻拍案驚奇》卷十三: “天色已明, 只見山下兩個人, 前後走來。” 郭沫若 《革命春秋‧北伐途次》六: “那兒前後有兩間房間。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 經過 — (經過, 经过) 1.行程所過;通過。 《淮南子‧時則訓》“日月之所道” 漢 高誘 注: “日月照其所經過之道。” 唐 元稹 《盧頭陀》詩: “還來舊日經過處, 似隔前身夢寐遊。” 清 孫枝蔚 《空城雀》詩: “自從桑田變滄海, 經過空城淚如泉。” 茅盾 《當鋪前》一: “河道是很狹的, 小火輪經過時捲起了兩股巨浪。” 2.交往。 唐 李白 《少年行》: “經過 燕太子 , 結託 并州 兒。” 宋 王安石 《送石賡歸寧》詩: “虛名誤長者, 邂逅肯經過。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前塵 — (前塵, 前尘) 1.佛教語。 謂當前由色、香、聲、味、觸、法六塵組成的非真實的境界。 《楞嚴經》卷二: “佛告 阿難 , 一切世門大小內外、諸所事業各屬前塵。” 唐 白居易 《酒筵上答張居士》詩: “但要前塵滅, 無妨外相同。” 清 錢謙益 《蝶夢》詩: “愕夢前塵外, 浮生一枕餘。” 2.猶前跡;往事。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二: “故 景仁 贈余云‘澹墨題名第一人, 孤生何幸繼前塵’也。” 明 吳承恩 《介祉頌》: “後雖有作, 亦繼前塵矣。” 清 二石生 《十洲春語》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前尘 — (前塵, 前尘) 1.佛教語。 謂當前由色、香、聲、味、觸、法六塵組成的非真實的境界。 《楞嚴經》卷二: “佛告 阿難 , 一切世門大小內外、諸所事業各屬前塵。” 唐 白居易 《酒筵上答張居士》詩: “但要前塵滅, 無妨外相同。” 清 錢謙益 《蝶夢》詩: “愕夢前塵外, 浮生一枕餘。” 2.猶前跡;往事。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二: “故 景仁 贈余云‘澹墨題名第一人, 孤生何幸繼前塵’也。” 明 吳承恩 《介祉頌》: “後雖有作, 亦繼前塵矣。” 清 二石生 《十洲春語》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 經霜 — (經霜, 经霜) 1.經過秋霜。 唐 杜甫 《懷錦水居止》詩之二: “層軒皆面水, 老樹飽經霜。” 明 倪長圩 《秋日過張子讀易居喜遇顧徐二子》詩: “江上蒹葭方浥露, 洲前鴻雁正經霜。” 魯迅 《朝花夕拾‧父親的病》: “我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰, 采辦藥引似乎再沒有先前一般踊躍了。” 2.比喻歷經考驗或磨煉。 唐 白居易 《和<思歸樂>》: “在火辨玉性, 經霜識松貞。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (經, 经) I jīng ㄐ〡ㄥ 〔《廣韻》古靈切, 平青, 見。 〕 〔《廣韻》古定切, 去徑, 見。 〕 亦作“ ”。 1.織物的縱線。 與“緯”相對。 《禮記‧間傳》“禫而纖” 漢 鄭玄 注: “黑經白緯曰纖。” 南朝 梁 劉孝威 《鄀縣遇見人織率爾寄婦》詩: “經稀疑杼澀, 緯斷恨絲輕。” 2.南北向的道路或土地。 《周禮‧考工記‧匠人》: “國中九經九緯, 經涂九軌。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 前三後三 — (前三後三, 前三后三) 內煉術語。 指人體前後三關。 《修真辨難參證》: 〝蓋關有前三後三, 通關, 所以理任督也。 前三, 所以理任脈﹔後三, 所以理督脈。 任通乃可理督, 其理如此。 然情實不然, 還宜即吸即呼以理之。 按吸, 吸自海底陰蹻穴, 自穴逆吸, 透尾經脊逾枕達巔, 入於天谷。 巔即崑崙, 人頭是也。 谷即人腦之中, 乃上田也。 即自腦中下降, 由鼻至上唇, 乃與任合, 會於華池。 池乃舌底, 故人口為華池。 是乃理督之成法, 呼則起自華池, 順經重樓。 重樓,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 前三后三 — (前三後三, 前三后三) 內煉術語。 指人體前後三關。 《修真辨難參證》: 〝蓋關有前三後三, 通關, 所以理任督也。 前三, 所以理任脈﹔後三, 所以理督脈。 任通乃可理督, 其理如此。 然情實不然, 還宜即吸即呼以理之。 按吸, 吸自海底陰蹻穴, 自穴逆吸, 透尾經脊逾枕達巔, 入於天谷。 巔即崑崙, 人頭是也。 谷即人腦之中, 乃上田也。 即自腦中下降, 由鼻至上唇, 乃與任合, 會於華池。 池乃舌底, 故人口為華池。 是乃理督之成法, 呼則起自華池, 順經重樓。 重樓,… …   Explanatory dictionary of Taoism

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