割蜜

gēmì
подрезать соты; выбирать мёд

Наука. 2013.

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  • 蜜房 — 蜜蜂的巢。 漢 班固 《終南山賦》: “碧玉挺其阿, 蜜房溜其巔。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三: “風落收松子, 天寒割蜜房。” 宋 黃庭堅 《次韻答叔原會寂照房呈稚川》: “客愁非一種, 歷亂如蜜房。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 蜜房 — 拼音: mi4 fang2 解释: 蜜蜂的巢。 唐·杜甫·秋野诗: “风落收松子, 天寒割蜜房。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 蜜房 — 拼音:mi4 fang2 蜜蜂的巢。 唐·杜甫·秋野詩: “風落收松子, 天寒割蜜房。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 蜜丸 — 1.內裹秘密文件的蠟丸。 《新唐書‧宦者傳下‧劉季述》: “﹝ 崔胤 ﹞又遣客密告 德昭 ( 孫德昭 ), 割帶內蜜丸通意。”參見“ ”。 2.中藥丸劑的一種。 以蜂蜜為黏合劑, 調和藥料粉末製成的丸藥。 參見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 四波罗蜜多圆满 — ★大毗婆沙论一百七十八卷一页云:问:如说菩萨,经三劫阿僧企耶,修四波罗蜜多,而得圆满。 谓施波罗蜜多,戒波罗蜜多,精进波罗蜜多,般若波罗蜜多。 当言于何时分,修何波罗蜜多,而得圆满?有说:若菩萨行布施时,不为悭吝之所屈伏;当言施波罗蜜多圆满。 持净戒时,不为恶戒之所陵杂;当言戒波罗蜜多圆满。 起精进时,不为懈怠之所退败;当言精进波罗蜜多圆满。 修般若时,不为恶慧之所娆浊;当言般若波罗蜜多圆满。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 四波羅蜜 — しはらみつ【四波羅蜜】 〔仏〕 (1)涅槃(ネハン)に伴う四つのすぐれた特徴。 永遠性・安穏(アンノン)性・主体性・清浄性がそれぞれ完全である常・楽・我・浄の四つの波羅蜜。 (2)〔「四波羅蜜菩薩」の略〕 金剛界曼荼羅(マンダラ)で, 中央の大日如来を取り囲む女形の四菩薩。 前(東)の金剛, 左(南)の宝, 後ろ(西)の法, 右(北)の羯磨(カツマ)の各波羅蜜菩薩。 阿閦(アシユク)・宝生・阿弥陀・釈迦を生みだす母の役割をするため女形をとる。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 戒波罗蜜多种姓相 — ★瑜伽三十五卷四页云:云何菩萨戒波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性成就软品不善身语意业,不极暴恶;于诸有情,不极损恼。 虽作恶业;速疾能悔。 常行耻愧,不生欢喜。 不以刀杖手块等事,恼害有情。 于诸众生,性常慈爱。 于所应敬,时起奉迎合掌问讯,现前礼拜,修和敬业。 所作机捷,非为愚钝。 善顺他心,常先含笑,舒颜平视,远离颦蹙,先言问讯。 于恩有情,知恩知报。 于来求者,常行质直,不以谄诳而推谢之。 如法求财,不以非法;不以卒暴。 性常喜乐修诸福业;于他修福,尚能奖助;况不自为。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 鸞刀 — (鸞刀, 鸾刀) 刀環有鈴的刀。 古代祭祀時割牲用。 《詩‧小雅‧信南山》: “執其鸞刀, 以啟其毛, 取其血膋。” 毛 傳: “鸞刀, 刀有鸞者, 言割中節也。” 孔穎達 疏: “鸞即鈴也。 謂刀環有鈴, 其聲中節。” 晉 潘岳 《西征賦》: “雍人縷切, 鸞刀若飛。 應刃落俎, 靃靃霏霏。” 宋 邵雍 《首尾吟》之五: “寶鑑造形難着髮, 鸞刀迎刃豈容絲。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核賦》: “鸞刀割蜜, 神液流泉。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 鸾刀 — (鸞刀, 鸾刀) 刀環有鈴的刀。 古代祭祀時割牲用。 《詩‧小雅‧信南山》: “執其鸞刀, 以啟其毛, 取其血膋。” 毛 傳: “鸞刀, 刀有鸞者, 言割中節也。” 孔穎達 疏: “鸞即鈴也。 謂刀環有鈴, 其聲中節。” 晉 潘岳 《西征賦》: “雍人縷切, 鸞刀若飛。 應刃落俎, 靃靃霏霏。” 宋 邵雍 《首尾吟》之五: “寶鑑造形難着髮, 鸞刀迎刃豈容絲。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核賦》: “鸞刀割蜜, 神液流泉。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 寒脾 — 冬天的蜜脾。 宋 梅堯臣 《書席語送馬御史》詩: “天意漫漫物自供, 聞香能至是喧蜂, 野人割蜜不須盡, 留與寒脾作御冬。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 拓本 — 1.用紙緊覆在碑帖或金石等器物的文字或花紋上, 用墨或其他顏色打出其文字、圖形來的印刷品。 墨色深黑有光的叫烏金拓;淡而勻凈的叫蟬衣拓。 用朱色打拓的叫朱拓。 傳世拓本以 敦煌 石室所出之 唐 初拓《溫泉銘》及《化度寺邕禪師塔銘》為最早。 都有影印本。 宋 曹士冕 《法帖譜系‧雜說上‧臨江戲魚堂帖》: “ 元祐 間, 劉次莊 以家藏《淳化閣帖》十卷摹刻堂上, 除去卷尾篆題, 而增釋文。 故家所藏往年拓本, 猶有典刑, 近所拓者, 字多刓缺, 亦有補換新刻者矣。” 清 龔自珍… …   Big Chineese Encyclopedy

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