罰惡司

fáèsī
миф. судья злых дел (в аду)

Наука. 2013.

Смотреть что такое "罰惡司" в других словарях:

  • 賞善罰惡 — 拼音:shang3 shan4 fa2 e4 獎賞行善的人, 懲罰作惡的人。 漢·貢禹·贖罪: “賞善罰惡, 不阿親戚。” 宋·張君房·雲笈七籤·卷八十九·經告篇: “行善益算, 行惡奪筭, 賞善罰惡, 各有職司, 報應之理, 毫分無失。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • — (惡, 恶) I è ㄜˋ 〔《廣韻》烏各切, 入鐸, 影。 〕 1.罪過;罪惡。 《易‧大有》: “君子以遏惡揚善, 順天休命。” 《左傳‧定公五年》: “使復其所, 吾以志前惡。” 杜預 注: “惡, 過也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧奏啟》: “術在糾惡, 勢必深峭。” 唐 韓愈 《三星行》: “無善名已聞, 無惡聲已讙。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (罰, 罚) fá ㄈㄚˊ 〔《廣韻》房越切, 入月, 奉。 〕 1.罪行。 《左傳‧成公二年》: “貪色為淫, 淫為大罰。” 《國語‧周語上》: “國之不臧, 則惟余一人是有逸罰。” 韋昭 注: “罰, 猶罪也。” 《後漢書‧袁術傳》: “ 武王 伐 紂 , 曰: ‘ 殷 有重罰。 ’”按《史記‧周本紀》作“ 殷 有重罪”。 2.刑罰。 《書‧康誥》: “汝陳時臬, 司師, 茲 殷 罰有倫。” 孔 傳: “汝當布陳 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 澎湖城隍廟 — (澎湖城隍廟, 澎湖城隍庙) 道教廟宇。 在台灣省澎湖具馬公鎮重慶里光明路二十號。 據《台灣寺廟大觀》記載: 創建於清初, 乾隆二十四年(1759), 曾重修與擴建﹔同治四年(1865)當地文人於廟內殿中成立宣講社, 繼設誘善堂, 次分設德善堂, 互為對化﹔光緒十二年(1886)整修, 並增建廟前照壁等, 爾後又歷兩度改建及修葺。 該廟格局採四進式, 佔地面積四百餘平方米, 主要建築有拜殿、 正殿及兩側護室等。 三川殿燕尾飛翹, 直指雲霄, 頂覆紅瓦, 不施雕飾,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 澎湖城隍庙 — (澎湖城隍廟, 澎湖城隍庙) 道教廟宇。 在台灣省澎湖具馬公鎮重慶里光明路二十號。 據《台灣寺廟大觀》記載: 創建於清初, 乾隆二十四年(1759), 曾重修與擴建﹔同治四年(1865)當地文人於廟內殿中成立宣講社, 繼設誘善堂, 次分設德善堂, 互為對化﹔光緒十二年(1886)整修, 並增建廟前照壁等, 爾後又歷兩度改建及修葺。 該廟格局採四進式, 佔地面積四百餘平方米, 主要建築有拜殿、 正殿及兩側護室等。 三川殿燕尾飛翹, 直指雲霄, 頂覆紅瓦, 不施雕飾,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 施食發城隍牒科儀 — (施食發城隍牒科儀, 施食发城隍牒科仪) 亦稱〝發城隍牒〞, 科儀作用是牒請城隍把要超度的亡魂遣送到壇受度。 其科儀節次為: 高功發鼓集眾。 經師班齊, 高功就位, 向兩邊經師揖讓畢, 拈香說文: 〝城隍主者, 掌握萬民之禍福, 天曹真師判斷生死之吉凶。 凡伸祈禱, 必叩威靈。 提科舉: 〝威靈感應天尊〞。 高功起吊掛: 〝道香德香無為香, 無為清靜自然香。 寶香焚在金爐內, 香雲繚繞達上蒼。 奉請高真臨法會, 迎迓眾聖赴道場。 保祐眾等增福壽, 合家信士保安康。 香供養,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 施食发城隍牒科仪 — (施食發城隍牒科儀, 施食发城隍牒科仪) 亦稱〝發城隍牒〞, 科儀作用是牒請城隍把要超度的亡魂遣送到壇受度。 其科儀節次為: 高功發鼓集眾。 經師班齊, 高功就位, 向兩邊經師揖讓畢, 拈香說文: 〝城隍主者, 掌握萬民之禍福, 天曹真師判斷生死之吉凶。 凡伸祈禱, 必叩威靈。 提科舉: 〝威靈感應天尊〞。 高功起吊掛: 〝道香德香無為香, 無為清靜自然香。 寶香焚在金爐內, 香雲繚繞達上蒼。 奉請高真臨法會, 迎迓眾聖赴道場。 保祐眾等增福壽, 合家信士保安康。 香供養,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 碧霞元君護國庇民普濟保生妙經 — (碧霞元君護國庇民普濟保生妙經, 碧霞元君护国庇民普济保生妙经) 經書名。 全稱《元始天尊說碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》。 一卷, 約二千二百字。 本經言碧霞元君之來由、 職司、 誦經功德以及輔忠助孝、 善惡果報之理。 按碧霞元君傳為東嶽大帝之女, 《道藏》本《搜神記》卷一謂即〝岱嶽太平頂玉女娘娘是也〞。 此書前有〝開經偈〞五言十二句六十字, 篇首載元始天尊說法, 謂上古之人善良, 生而多壽, 末世之人奸詐, 為惡遭報。 眾生生生化化, 咸由元君所主, 見此沉淪, 〝悲慈不已〞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 碧霞元君护国庇民普济保生妙经 — (碧霞元君護國庇民普濟保生妙經, 碧霞元君护国庇民普济保生妙经) 經書名。 全稱《元始天尊說碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》。 一卷, 約二千二百字。 本經言碧霞元君之來由、 職司、 誦經功德以及輔忠助孝、 善惡果報之理。 按碧霞元君傳為東嶽大帝之女, 《道藏》本《搜神記》卷一謂即〝岱嶽太平頂玉女娘娘是也〞。 此書前有〝開經偈〞五言十二句六十字, 篇首載元始天尊說法, 謂上古之人善良, 生而多壽, 末世之人奸詐, 為惡遭報。 眾生生生化化, 咸由元君所主, 見此沉淪, 〝悲慈不已〞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (斷, 断) duàn ㄉㄨㄢˋ 〔《廣韻》都管切, 上緩, 端。 〕 〔《廣韻》徒管切, 上緩, 定。 〕 〔《廣韻》丁貫切, 去換, 端。 〕 1.截斷;折斷。 《詩‧豳風‧七月》: “七月食瓜, 八月斷壺。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》: “霜嚴衣帶斷, 指直不能結。” 清 林則徐《關閘地方礬石洋面疊將敵船擊退摺》: “又經師船開砲轟擊, 斷其繩纜, 不能駛進。” 老舍 《二馬》第四段六: “她用叉子把春捲斷成兩段, 非常小心的咬了一口。” 2.特指人的肢體斷折。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (斷, 断) duàn ㄉㄨㄢˋ 〔《廣韻》都管切, 上緩, 端。 〕 〔《廣韻》徒管切, 上緩, 定。 〕 〔《廣韻》丁貫切, 去換, 端。 〕 1.截斷;折斷。 《詩‧豳風‧七月》: “七月食瓜, 八月斷壺。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》: “霜嚴衣帶斷, 指直不能結。” 清 林則徐《關閘地方礬石洋面疊將敵船擊退摺》: “又經師船開砲轟擊, 斷其繩纜, 不能駛進。” 老舍 《二馬》第四段六: “她用叉子把春捲斷成兩段, 非常小心的咬了一口。” 2.特指人的肢體斷折。 …   Big Chineese Encyclopedy

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.