加尔各答

jiā’ěrgèdá
Калькутта (город в Индии)

Наука. 2013.

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  • 加尔各答 — 拼音: jia er3 ge4 da2 解释: 城市名。 位于印度恒河三角洲上, 商业繁盛, 冠于全国, 为印度第一大都市和主要港口。 输出品有茶、 苎麻、 皮革、 鸦片、 米、 麦等。 …   Taiwan national language dictionary

  • 加尔各答 — Jiā ěrgèdá [Calcutta] 印度最大城市和主要港口。 人口330万 …   Advanced Chinese dictionary

  • 孟加拉 — 拼音: meng4 jia la 解释: 1. 国名。 位于南亚东北部。 见“孟加拉人民共和国”条。 2. 地名。 位于印度东北部, 濒孟加拉湾。 原为英属印度的一省, 现分属印度西孟加拉邦和孟加拉人民共和国。 首府为加尔各答。 3. 海湾名。 位于印度洋东北部, 介于印度、 缅甸、 马来半岛之间。 入湾河流有恒河、 布拉马普特拉河、 伊洛瓦底江等。 沿湾重要港口有加尔各答、 马德拉斯等。 近海有大量浮游生物。 …   Taiwan national language dictionary

  • 泰戈尔 — 拼音: tai4 ge er3 解释: 人名。 (西元1861~1941) 印度大诗人, 出身加尔各答贵族之家, 留学伦敦。 曾创森林学校, 以自由和仁爱为中心, 提倡东方精神文明。 西元一九一三年获诺贝尔文学奖, 为东方文学家获奖之第一人。 一九二四年曾来中国游历, 着有颂歌集、 新月集、 园丁集、 漂鸟集。 …   Taiwan national language dictionary

  • 四无量加行 — ★大毗婆沙论八十二卷一页云:问:此四无量,加行云何?答:缘七有情而起加行。 七有情者:谓分欲界一切有情为怨亲中三品差别。 怨亲二品,复各分三。 谓下中上。 中品有情,总为一种。 无差别故。 于此七品有情境中,若欲修慈;先缘亲品。 于亲品中,先缘上品。 上品亲者:谓自父母,轨范,亲教,或余随一可尊重处,智慧多闻,同梵行者。 于此上品亲有情境,作是思惟:云何当令此有情类,得如是乐?然心刚强,难可调伏。 从无始来,串习成故。 于极有恩诸有情所,恶阿世耶,任运生长;善阿世耶,虽作意起;而不能住。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 念住加行 — ★大毗婆沙论一百八十八卷三页云:问:何谓念住加行?云何自相种姓杂缘,及闻思修所成念住生起次第?答:不净观,持息念,界作意,是谓念住加行。 即此为先,入自相种姓身念住。 即身念住为先,入自相种姓受念住。 即受念住为先,入自相种姓心念住。 即心念住为先,入自相种姓法念住。 从自相种姓法念住? 鹪釉捣钭 ? 从杂缘法念住? 穑骞邸? 从,三义观,有闻所成身念住。 先作无常,乃至无我行相,缘苦谛起。 次作因乃至缘行相,缘集谛起。 次作道乃至出行相,缘道谛起。 从此无间,有闻所成受念住? …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 德蕾莎 — 拼音: de2 lei2 sha 解释: 人名。 (Teresa, 西元1910~1997) 阿尔巴尼亚裔的修女。 西元一九一○年八月二十六日出生于阿尔巴尼亚的司科别 (skopie) , 名为雅妮·龚哈·波雅舒 (AgnesGonxhaBojaxhiu) 十八岁时加入爱尔兰修会──罗瑞托修女会──, 于一九三一年五月二十四日发愿成为罗瑞托修女时, 依据里修的圣德蕾莎──耶稣的小花──之名选择了“德蕾莎”这个名字, 而后创办仁爱传教修女会, 实际从事济世工作。 德蕾莎修女一生慈悲为怀,… …   Taiwan national language dictionary

  • jiā’ěrgèdā — [ref dict= Universal (Ch Ru) ]加尔各答[/ref] …   Chinese phonetic list

  • 他心智 — ★瑜伽六十九卷十页云:他心智,唯是世间。 若在异生及有学相续中者;是有漏。 若无学相续中者;是无漏。 ★二解 显扬二卷十六页云:三、他心智。 谓修所生修果。 能知他心及心法智;及诸如来,知诸众生,随其意解,随其随眠,教授教诫转起妙智。 ★三解 俱舍论二十六卷八页云:所明他心智,为亦能取他心所缘,及亦取他心能缘行相不?俱不能取。 知彼心时,不观彼所缘能缘行相故。 谓但知彼有染等心。 不知彼心,所染色等。 亦不知彼能缘行相。 不尔;他心智,应亦缘色等。 又亦应有能自缘失。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 死想转时七想随转 — ★大毗婆沙论一百六十六卷十三页云:云何死想转时,七想随转?谓修行者,起死想时,观察诸法念念生灭。 彼于春时,见诸卉木,生华生叶,鲜荣红绀,如妙宝色。 河池津液,水渐盈满,鱼鸟喧戏。 便作是念:今外物生。 彼入聚落,见诸男女,歌舞跳跃,饮食喜庆。 即前问之:此何故尔?答曰:此处生男生女。 便作是念:今内法生。 复于夏时,见诸卉木,柯条耸密,华叶茂盛,河池泛溢,波涛轮转,查沬凌岸。 便作是念:此诸外法,今已兴盛。 彼入聚落,见诸男女,击鼓吹贝,歌舞欢笑,车马杂沓。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 二十心相生 — ★大毗婆沙论十一卷十二页云:有二十心。 欲界八。 谓加行善,生得善,不善,有覆无记,威仪路,工巧处,异熟生,通果心。 色界六。 谓前八心中,除不善,及工巧处。 无色界四。 谓加行善,生得善,有覆无记,异熟生心。 无漏二。 谓学、无学心。 问:此二十心,一一无间,生几心?复从几心无间生耶?答:欲界加行善心无间,生十心。 谓欲界七。 除通果心。 色界一。 加行善。 及学无学心。 此心复从八心无间生。 谓欲界四。 除无覆无记四。 色界二。 加行善。 有覆无记。 及学无学心。… …   Chinese law dictionary (法律词典)


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